НА ГОЛОВНУ

Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаІсторіяІсторія Середніх віків → 
« Попередня Наступна »
Журавльова І.А.. ДОПОМОГУ ПО ПРЕДМЕТУ ВСЕСВІТНЯ ІСТОРІЯ. ІСТОРІЯ СЕРЕДНІХ СТОЛІТЬ , 2007 - перейти до змісту підручника

Алхімічні школи



Існували греко-єгипетська, арабська та західно-європейська школи алхімії. Римський імператор Діоклетіан наказав у 296 зраджувати спалення всі єгипетські рукописи, що стосуються мистецтва робити золото (мова, ймовірно, йшла про позолоті і мистецтві виготовлення підроблених прикрас). У 4 столітті нашої ери завдання перетворення металів в золото досліджувалася александрійськоюшколою вчених. Письменник, що виступав під псевдонімом Демокрита, належав, очевидно, до олександрійським вченим , своїм твором «Фізика і містика» поклав початок довгого ряду алхімічних посібників. Для того щоб забезпечити успіх, такі праці з'являлися під іменами відомих філософів (Платон, Піфагор і т. д.), але, внаслідок загальної затемненості стилю, вони мало доступні розумінню . Найбільша колекція алхімічних рукописів зберігається в Бібліотеці Святого Марка у Венеції.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "Алхімічні школи"
  1. арабо-мусульманського середньовіччя НАУКА
    алхимическим проблем відносяться повернення молодо сти і за да ча ис кусст вен но го ви го тов лення лю ди ни (го мун ку-Люса). Набуття влади над речовиною алхімія не пов'язувався з пізнанням об'єктивних законів природи. Однак, в процесі прак тіче ських ал химиче ських по позовів був від критий ряд ве човин, ис-ко ри ва них впо слід ст вии хи мией. Осо бій вни мание уде ля лось отримання та
  2. Василь Великий (330-379)
    школи : античне освіту на Заході, за рідкісним винятком, перестало існувати. Після падіння Західної Римської імперії приблизно на п'ять сторіч писемність зникла з скільки-небудь широкого вжитку. Вона систематично використовувалася лише в церковному середовищі і серед пов'язаних з нею вчених для фіксації текстів релігійно-богословського змісту, а також текстів, пов'язаних з сакральної
  3. Хронологія і культурологічна характеристика середньовіччя
    школи. Варваризація захлеснула навіть основу основ європейської культури - латинська мова. Однак, тут не вся істина. Звичайно, вторгнення племен варварів в Римську імперію і загибель останньої не могли не змінити найрадикальнішим і на перших порах невтішним чином культурний клімат Європи. Однак викреслити цей час із культурної історії Європи не можна, тому що саме в цей період вирішувалися
  4. СИНТО (синтоїзм)
    школи »(кокугаку) - Камо Мабуті (1697-1769), Мотоорі Норінага та ін активно виступили за« відродження »первісного синтоїзму, вільного від буддійських нашарувань. Роботи вчених цієї школи не тільки заклали основи наукової філології, а й зіграли роль в ідейному забезпеченні подій 1867-68 («реставрація Мейдзі»), в результаті яких було ліквідовано сьогунат і відновлені функції
  5. ТЕМА 19 Неміцність доцентрових тенденцій Західноєвропейська культура
    школи, насамперед, відрізнялися правом присвоювати признававшиеся в усьому християнському світі вчені ступені, головна з яких - ліценції (Licentia ubique docendi) - дозволяла її власникові викладати всюди. Навчання в університетах могло починатися з 15 років на факультеті вільних мистецтв (артистичному факультеті). Його студенти отримували ступінь бакалавра, а потім магістра. Магістрами могли
  6. Авторитети
    алхімічних праць. Раймунд Раймунд, найвідоміший вчений 13 і 14 ст., був автором 500 творів алхімічного змісту, головне з яких має назву «Заповіт, що викладає в двох книгах загальне хімічне мистецтво». (Багато фахівців вважають, втім, що відомий своєю побожністю Раймунд цих творів нічого писав, і вони лише приписані йому). Але вже на початку 16 століття Парацельс стверджує,
  7. Придворна алхімія
    алхімічної науки того часу. Імператора називали німецьким Гермесом Трисмегистом. Курфюрст Август Саксонський і його дружина Анна Датська проводили досліди: перший - у своєму дрезденському «Золотому палаці», а його дружина - в розкішно влаштованої лабораторії на своїй дачі «Фазанів сад». Дрезден довго залишався столицею государів, що патронують алхімії, особливо в той час, коли суперництво
  8. Досягнення алхіміків
    алхімічних текстів видно, що алхімікам належить відкриття або вдосконалення способів отримання цінних сполук і сумішей, таких, як мінеральні та рослинні фарби, скла, емалі , солі, кислоти, луги, сплави, лікарські препарати. Вони використовували такі прийоми лабораторних робіт, як перегонка, сублімація, фільтрування. Алхіміки винайшли печі для тривалого нагрівання,
  9. ДАНТЕ Аліг'єрі (Dante Alighieri) (1265 -1321)
    школи, самим Данте названої школою «солодкого нового стилю» («Дольче стиль нуово»). Її головна відмітна ознака - граничне одухотворення любовного почуття. Вірші, присвячені своїй коханій Беатріче Портінарі, Данте , забезпечивши біографічним і стіховедческіе коментарем, зібрав у книгу під назвою «Нове життя» (бл. 1293-95). Власне біографічна канва гранично скупа: дві
  10. § 2. Жовтневе збройне повстання. Встановлення радянської влади
    школи юнкерів і прапорщиків. Уряд мав намір здати Петроград німцям. Над Росією нависла загроза втрати державної самостійності. Період між ліквідацією корніловського заколоту і жовтневим збройним повстанням 1917 р. був виключно складним у політичному відношенні. Оцінюючи обстановку в Росії восени 1917 р., В. І. Ленін вказував, що в країні назріло загальнонаціональний
  11. § 1. Громадсько-політичне життя
    школи, в тому числі і приватні. Скасовувалась плата за навчання, скасовувалося викладання «закону божого», вводилося новий правопис (була скасована літера «ять»). На фабриках, заводах, у селах, армійських частинах створювалися школи і пункти ліквідації неписьменності (лікнепи). До середини 20 - х років існували такі види шкіл: початкова 4-річна школа (I ступінь), 5 - 9 класи (II ступінь),
  12. § 3. Колективізація сільського господарства
    школи »первинних ступенів кооперування. Взимку 1929-1930 р. розгорнулася суцільна колективізація. Основна маса колгоспів створювалася на основі додавання селянського інвентарю, і тому колгоспи переживали тривалий період« мануфактурного виробництва », коли в основі виробництва лежав ручна праця. У 1929 р. тракторами був оброблений всього 1% ріллі. Недолік техніки викликав до нового життя
  13. § 5. Антифашистська боротьба на окупованих територіях СРСР і в країнах Європи
    школи та лікарні. Однією з найбільших баз партизан-ського руху були Брянські ліси, де зосередилися сили орловських, брянських, курських партизанів і базувався ряд великих українських партизанських з'єднань - С. А. Ковпака, О. Ф. Федорова, А. Н.Сабурова та інших, здійснювали тривалі бойові рейди по тилах німецько-фашистських військ. Влітку 1943 р. Сполучені С.А.Ковпака провело успішний в
  14. ТЕМА 5. ВИДИ, ПОЛОГИ, ТИПИ І ФОРМИ МИСТЕЦТВА. ЇХ ЕСТЕТИЧНА СПЕЦИФІКА
    школи є по всій православній Росії: Московські, Рязанські, Київські, Володимирські, Новгородські, Суздальські та ін Свята «ТРОИЦА» - символ єдності Отця, Сина і Святого Духа. {foto54} Андрій Рубльов і його ікона «Трійця» (1420-і рр.).. {foto55} Іконописець Симон Ушаков і його ікона «Спас Нерукотворний» (1658). Ікона - це не портрет, але лик, образ святого лику, який після обряду
  15. Екзистенціалізм
    школи. Розрізняються дві гілки екзистенціалізму - атеїстична (Хайдеггер, Сартр, Камю, С. де Бовуар) і релігійна (Ясперс, Марсель, М. Бубер, Бердяєв, Лев Шестов). Різні не тільки теоретичні, а й соціально-політичні позиції екзистенціалістів. Центральна проблема екзистенціалістів - положення особистості в світі. Аналізуючи структуру існування (екзистенції) особистості, теоретики
  16. САМОВОСПИТАНИЕ
    школи.
  17. Френсіс ХАЧЕТСОН (1694-1747)
    школи морального почуття. Хачетсон (по наївності) думав, що схильність людини до порядку і гармонії, чесноти і красі - це вроджені якості . Але якби це було так, то в світі не було б злочинців та інших грішників. Соч. Хачетсона: «Про красу, порядок, гармонії і формі» (1725), «Дослідження моральних понять про добро і зло» (1725), «Про природу пристрастей і схильностей і
  18. РИЧАРД ПРАЙС (1723 - 1791)
    школи кембриджських неплатників. Основні ідеї Прайса викладені ним у праці« Обозрение основних питань у Моралі » (1758), де він визначає способи пізнання моральних якостей і свободи волі. Проблема свободи волі вирішується Прайсом не в онтологічному або психологічному плані, а виходячи з аналізу моральної здібності людини: людина повинна володіти нею, щоб бути доброчесним і відповідати за
  19. Марка Аврелія (121-180) римський імператор, філософ
    школи. Він брав і розвивав вчення про стоїцизм. Основа моральної поведінки людини, на думку Аврелія, полягає в його розумі. Хоча як імператор Аврелій був індивідуалістом, але інших він закликав служити суспільному благу: «Не приносить користі вулика, не принесе користі і бджолі». Його соч.: «Наодинці з собою» написано в афористичній формі. Марк Аврелій не відокремлює моральність від
енциклопедія  заливне  український  гур'ївська  окрошка