НА ГОЛОВНУ

Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиФілософія науки → 
« Попередня Наступна »
А.І. Зеленкова. Філософія та методологія науки: навч. посібник для аспірат ов / А.І. Зе Ф56 Лєнков, Н.К. Кисіль, В.Т. Новиков [и др.]; під ред. А.І. Зеленкова. - Мінськ: Асагом. - 384 с., 2007 - перейти до змісту підручника

30. Е, Агацци про моральному вимірі науки і техніки

Е. Агацци про науку як соціальному продукті.

«Науковий реалізм» Е. Агацци і марксистська філософія науки: загальні риси і відмінності.

Е. Агацци про науково-технічну ідеології. «Ідеологія сцієнтизму» і «ідеологія технологізму».

Назвіть основні риси теоретичної та практичної раціональності.

Е. Агацци про значення етики для розвитку науки і техніки.

Основна література

Агацци Е. Моральний вимір науки і техніки. М., 1998. С. 21-32, 65 - 80, 138-149.

Додаткова література

Агацци Е. Реалізм в науці та історична природа наукового пізнання / / Питання філософії. 1980. № 6.

Агацци Е. Моральний вимір науки і техніки <М., 1998. С. 27-29>

Науковий прогрес викликав глибокі зміни в суспільному житті. Це ще більш очевидно, якщо говорити про технології, типовому продукті науки. Плоди технології настільки пронизують наше повсякденне життя, зачіпаючи навіть її дрібні елементи, що природний стан сучасної людини є рукотворний світ. Ьозєрат до колишнього природного стану, заклики до якого ми часто чуємо сьогодні, не більше ніж ілюзія чи, в кращому випадку, швидкоплинне втеча від буденності, яким ми можемо насолодитися під час коротких відпусток; безумовно, воно не є нашим нормальним станом. Це абсолютно ясно і не потребує докладному обговоренні. Не так легко визначити, як наука і технологія змінили наш внутрішній світ: примусили нас дивитися на речі інакше, прищепили нам новий світогляд, помістили нас у ситуацію нових міжособистісних відносин і нових соціальних ієрархи), викликали нові надії і особисті

потреби, нові проблеми і етичні завдання, в цілому - пробудили в нас нові здібності, а й зіштовхнули з новими труднощами.

Цей аспект нашого життя в останні роки зазнав докладному аналізу, і тому ми обмежимося простою згадкою про нього.

Лише нещодавно нашу увагу привернув інший аспект проблеми, що розглядається. Люди здавна звикли до думки, що розробки науки і технології мають на меті тільки користь для людства. Люди завжди вважали, що вони здатні скористатися позитивними наслідками розвитку науки і техніки, тримаючи під контролем або знищуючи його можливі негативні наслідки допомогою інструментів, що доставляються самим цим розвитком: можливість контролювати науку засобами самої науки мовчазно визнавалася само собою зрозумілою. Сьогодні ми з різних причин усвідомили, що наша впевненість була надто оптимістичному.

По-перше, наука не контролює себе автоматично, навіть коли вона здатна надати інструменти такого контролю. Забруднення навколишнього середовища в результаті промислової діяльності - очевидний приклад: у більшості випадків шкідливі побічні продукти і непотрібні витрати можна повністю нейтралізувати за допомогою відповідних технічних заходів, але їх застосування перешкоджають економічні інтереси винуватців забруднення. Іншими словами, регуляція науки її ж власними коштами вимагає усвідомленої рішучості та плану, які не можуть бути продиктовані самою наукою, але припускають моральну чи соціальну відповідальність, що розташовується на іншому рівні, а саме у громадській або лічноі волі.

По-друге, небажані наслідки технологічних нововведень можуть довгий час залишатися невідомими і, таким чином, вислизати від контролю: згадайте, наприклад, про численні випадки захворювання на рак в результаті впливу певних хімічних продуктів, продуктів харчування та навіть медикаментів, а також про негативні фізичних чи соціальні наслідки, породжених певними формами трудової діяльності, які довгий час вважали більш ефективними.

По-третє, багато негативні наслідки застосування науки і технології, навіть передбачувані або відомі, виключають можливість ефективного контролю, тому що вони отримали дуже широке поширення або серйозно змінили наші звички і спосіб життя або тому, що доступні нам технічні засоби поки що не здатні їх запобігти. Більше того, усвідомлення і оцінка таких небезпек повинні відбуватися на соціальному рівні: цет ствительно, майбутні катастрофи (не кажучи вже про можливе знищення) загрожують саме людству або суспільству в широкому сенсі слова, тоді як індивід схильний вірити, що якщо трагедія і вдарить, то вже після його смерті. Ось чому рішення цих проблем настільки скрутно: воно вимагає, щоб ми мислили в соціальних категоріях, щоб у нашій свідомості суспільство, включаючи майбутні покоління, займало центральне місце. Але хоча ми й уявно себе соціально свідомими і розумними, ми все ще занадто обмежені індивідуалістичними поглядами на життя; в кінцевому рахунку ми ще не здатні мислити соціальними категоріями, а значить, не здатні приймати рішення, які вимагали б такого роду соціальної установки.

Що має на увазі автор, розмірковуючи про природному стані сучасної людини?

Як оцінює Е. Агацци можливість контролювати розвиток науки і техніки засобами самої науки

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "30. Е, Агацци про моральному вимірі науки і техніки"
  1. ТЕМА 5. МОРАЛЬ В ЖИТТІ ЛЮДИНИ. ЗАГАЛЬНІ І ПРИВАТНІ ПРОБЛЕМИ ТЕОРІЇ І ПРАКТИКИ моралі і моральності В СИСТЕМІ СОЦІАЛЬНИХ ВІДНОСИН
    моральним бути, ніж моральним вважатися. -А кому це треба, що б я чи ви були ідеальними, моральними? -Це потрібно і мені і вам, якщо ви не заперечуєте ... -Але ж над моральними пристойностями вже давно сміються, бо вони вийшли з моди ... -А хіба мораль, совість, любов, честь можуть вийти з моди?! Моральні цінності - основа здорової сім'ї і держави. Ш Словник ключовий термінології. Мораль.
  2. Буржуазну мораль
    моральних уявлень у народів Заходу і Сходу. Колективізм як фундаментальний принцип християнської, комуністичної та інших типів соціальної моралі. Згідно з принципами християнської моралі: Всі люди - брати. Згідно з принципами комуністичної моралі: Людина людині - друг товариш і брат. Всі люди рівні за соціальним станом. Обмеженість і примітивізм «первісного колективізму» в
  3. Запитання для закріплення.
    Моральний вимір особистості? Що таке розумна поведінка особистості? Що таке моральний вимір суспільства? Чому громадянська зрілість суспільства визначається рівнем розвитку суспільно-етичної свідомості? Ш Література А. А. Гусейнов. Р.Г. Апресян. Етика. - М.: Гардарика, 1998. - 472 с. Словник з етики. Під редакцією І.С. Кона. -М., 1981. Дробницкий О.Г. Поняття моралі. -М., 1974. - С.15-63.
  4. КОНТРОЛЬНІ ПИТАННЯ.
    Моральний вимір особистості? Зачем (етики, психологи, педагоги, соціологи, журналісти, політики тощо) виробляють моральний вимір суспільства? Література Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Етика. Підручник. - М.: Гардарика, 1998. - С. 21-40. Кропоткін Л.А. Етика, походження і розвиток моральності. -М., 1976. Т.1. Ніцше Ф. Генеалогія моралі. Вибрані твори. - М., 1990. Чоловік: мислителі
  5. Iсторiя розвитку науки і техніки Собор Нотр-Дам
    науки і техніки Собор
  6. § 11. Артефакти науки.
    Вимірювання, спостереження, перевірки, математичного моделювання і т. п.). Наприклад, знаменита камера Вільсона була створена для виявлення слідів альфа-частинок. У цьому і тільки в цьому полягає функція даного пристрою. Націленість на практичний результат зближує артефакти науки з артефактами першого роду, але тільки зближує, оскільки артефакти науки створюються не для задоволення
  7. ТЕМА 1. ТЕХНІКА
    техніки та її види. Концепції технологічного детермінізму. Роль техніки в розвитку суспільства. Відносна самостійність техніки. Технічні революції. Специфічні риси сучасної науково-технічної революції. Технічні відносини і технологічний спосіб виробництва. Три основні етапи в розвитку техніки. Основні поняття: техніка, технічна революція, техніцизм, технологічний
  8. метаетіке
    моральних проблем. Сфера метаетікі з т. зр. неопозітівістов, повинна бути обмежена аналізом логіки морального мови, поясненням значення моральних термінів і суджень (мова
  9. Література
    вимірювання в соціологічному дослідженні. Л.: Наука, 1979. Заславська Т.І. Роль соціології в перетворенні Росії / / Соціологічні дослідження. 1996. № 3. С. 3-10. Ілле ME До питання про предмет соціології / / Соціально-політичний журнал. 1994. № 11-12. Ільїн B. В . Соціологія як фундаментальна наука / / Соціологічні дослідження. 1994. № 3. Козлова О.Н. Про методи аналізу соціокультурних
  10. ЄДНІСТЬ СЛОВА І СПРАВИ
    моральний принцип, узагальнено виражає загальнолюдську, моральну норму, моральне вимога вірності
  11. скептицизм
    моральне погляд на людину, так чи інакше принижувати його моральні можливості, що заперечує його моральну
  12. Герменевтика
    вимірам лівого боку. Ліва сторона складається з глибин, а інтерпретація - це єдиний спосіб зрозуміти глибину. Як сказав би Хайдеггер, інтерпретація скрізь на шляху вниз. В: Але емпірики кажуть, що інтерпретація не об'єктивна і тому не відображає «дійсної реальності». КУ: Якщо ви хочете дізнатися сенс трагедії «Гамлет», ви повинні прогнати її та інтерпретувати текст.
енциклопедія  заливне  український  гур'ївська  окрошка