Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиПершоджерела з філософії → 
« Попередня Наступна »
Карл Ясперс. Ніцше. Введення в розуміння його філософствування, СПб, Видавництво «Володимир Даль»., 2003 - перейти до змісту підручника

Абсолютна негативність

. Ніцше у своїй фактичної діалектиці в цілому дозволяє протиріччям лише поглиблюватися. У цьому філософствуванні все неминуче перевертається, сама чесність ставиться під питання, бажане безбожництво скасовує богосозідающего інстинкту, воля проти всякого пророчествования підтримує пророче-ствование абсурду, Діоніс протистоїть Розіп'ятому, і обидва здатні втілитися в самому Ніцше.

Якщо ніякого змісту, крім того, що є в неявної Ніцше вченні про цілому, не існує, то і вирішальний момент його філософствування не може мати будь-якого певного змісту, навіть такого, яке панує й активно проявляється в його творах. Треба зрозуміти, що значить, коли все сказане також знову ставиться під питання, і - вільно чи мимоволі - все мислиме, здається, знову скасовується в протиріччях.

Ніцше прагне до широті своєї думки і тим самим до субстанції буття, до субстанції справжньої, несокритость. Шляхом до досягнення цього для нього стає подолання всякої форми буття, якої цінності, всякої отверділої сутності в світі: «У моїх творах йдеться тільки про моїх подолання» (Передмова, Ф. Ніцше, Вибрані твори в 3-х тт., Т. 2 : Мандрівник і його тінь, М., 1994, с. 145). Виникає виняткова претензія не пов'язувати себе ні з чим стійким, щоб по-справжньому бути.

Подолання відбувається за допомогою «підозри» і «зради». Підозра - це позиція, при якій вже не існує нічого безспірного, притому так, що після вирішення сумнівів нічого не відновлюється, але те, що було піддано сумніву, має перетворитися, щоб бути причетним буття.

Ніцше вважає, що ніхто ніколи не «дивився на світ з таким глибоким підозрою», і називає свої твори «школою підозри» (ЧСЧ, 232); він вважає, що «скільки недовірливості, стільки філософії »(ВН, 667). Зрада - це не віроломство, що не безчесно невірність, але відмова від стали порожніми історичних субстанцій, що чиниться в силу необхідності, якась себе ще не усвідомлює; зрада являє собою можливість у небезпеку, що загрожує самій екзистенції, досягти першоджерела чогось радикально іншого. Вже в молоді роки Ніцше пише: ми йдемо, «гнані духом, від думки до думки, через зміну партій, як благородні зрадники всьому, чому тільки можна змінити» (ЧСЧ, 488).

Але те, що, таким чином, починається з викриття багатьох речей, стає у Ніцше виявленням ілюзорності всього ось-буття, а ця ілюзорність - єдиної дійсністю. Якась нескінченна діалектика ні на якому місці не дає заспокоїтися, не дозволяє дотримуватися ніякої стабільності. У тій мірі, в який шлях викриття виявляється пройдений, залишається ще відмінність між істинним і хибним. Але в тій мірі, в якій подолання вже їсти не викриття на користь істини, а просто універсальна скасування всякого що має місце в дійсності явища, відмінність між речами, які можуть стати жертвою зради, і речами, які зберігаються, зникає. Швидше, зраді схильне все. Завжди те, що мислить Ніцше, виявляється перетворено в голу можливість, якою воно в одну мить обертається, але те, що він, власне, сам при цьому хоче, родинно старої транс-ценденціі тим, що він переступає через кожну конкурують-ную форму в світі, через кожне положення, через кожну мету, і протистоїть старої трансценденції тим, що наприкінці, здається, нічого не залишається.

Як би не мислилися ніцшеви ідеї, зупинки не відбувається: як би нам не хотілося осягнути ту чи іншу істину як остаточну, як Істину, Ніцше змушує йти далі. Знову і знову здається, що в кінці знаходиться Ніщо. Абсолютна негативність - в підозрі чи й недовірі, в подоланні Чи, або в суперечностях і збереженні суперечливості - це як би пристрасть до Ніщо, але саме в ній міститься не зупиняються ні перед чим воля до справжнього буття, не яка може знайти собі форму. Ця воля хоче витягти істину з глибини, де вона вже не може бути представлена ??збагненною несуперечливим чином, хоче виразити в мові і зробити дійсністю навіть те, що в визначеності ідеї завуальовано, хоче повернення до історичності власної екзистенції в її основі.

Вказівкою на це є пронизує твори Ніцше воля до затвердження. Хоча свого піку вона досягає в ідеї вічного повернення і amor fati, але в мисленні Ніцше вона присутня скрізь, навіть у малому - як незмінно супутній знак того, що для Ніцше Ніщо не існує. У цьому сенсі Заратустра каже: «наскільки багато що вдалося вже! Як багата ця земля маленькими, хорошими, досконалими речами, речами, цілком вдалими! »(ТГЗ, 212). Замість того щоб шляхом заперечення вести до остаточного Ніщо, мислення Ніцше шляхом незліченних малих тверджень веде до остаточного Так.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Абсолютна негативність "
  1. неподобство
    негативну естетичну
  2. Когнітивна тріада
    негативному світлі. Перший компонент тріади - негативну думку людини про себе самого. Він вважає себе дефективних, неповноцінним, знедоленим і приписує всі неприємності власним розумовим, фізичним і моральним дефектів. Через це він починає відчувати неприязнь до самого себе і думати, що він нікуди не придатний і нікому не потрібний. Він вирішує, що йому бракує якостей, необхідних для
  3. 4. Правомірність уявлення про матерію як про єдину прафізіческой, метафізичної реальності, вероятностно обумовлює виникнення фізичного буття
    абсолютної ідеї »Гегеля як єдиного метафізичного першооснови фізичного буття Цікава спроба пошуку метафізичного першооснови фізичного буття у Гегеля. Як відомо, в якості такого метафізичного першооснови у Гегеля виступає абсолютна саморазвивающаяся ідея, по відношенню до якої природа виступає як її іно-буття. Відомо також, що абсолютна ідея Гегеля активна
  4. Когнітивні схеми
    негативна концепція сформувалася. Наприклад, якщо людина в дитинстві втратив одного з батьків, досить імовірно, що, зазнавши невдачі в близьких відносинах в дорослому віці, він активізує схему непоправної втрати, що склалася при втраті матері або батька. Ось деякі події, які можуть передувати виникненню депресії: отримання на іспиті оцінки нижче очікуваної; пониження в
  5. Абсолютна мистецтво
    - (від лат. Absolutus - необмежений, безумовний) - концепція в сучасній буржуазній естетиці (Ю. Клаус, В. Гесс тощо), в рамках якої робляться спроби теоретично обгрунтувати спрямованість авангардистського мистецтва до звільнення від всякого життєвого
  6. квієтизмом (лат. Quies-спокій )
    негативних, а й позитивних
  7. Тест 13.3. Самооцінка конструктивної поведінки у взаєминах з дітьми
    негативних наслідків його вчинків 5 4 3 2 1 ч] [рп необхідно і я використовую мегод логічного роз'яснення возможност і негативних последст вий 5 4 3 2 1 10 Я Стрей. 1ЮО> до розширення діапазону моральних, а не матеріал ьн их сти мулів 5 4 3 2 1 1 1 Я прагну використовувати позитивний приклад друшх дегей і батьків. ] [Рп ном дотримую міру п такт 5 4 3 2 1 Оцінка результатів 1.
  8. Контрольний тест
    негативної поведінки чужої групи внутрішніми причинами, і відповідно негативну поведінку своєї групи і позитивну поведінку чужої групи зовнішніми обставинами; в) неадекватне соціальне порівняння своєї і чужої групи ; г) «деіндивідуалізація» взаємного сприйняття; д) протиставлення своєї і чужої групи за моральними особливостям їх соціальної взаємодії.
  9. Етика звернена до індивіда
    абсолютної моралі на суспільство може служити політика європейських країн і США, спрямована на дотримання «прав людини». Правда, їх моральне обурення було звернуто проти «чужих». І, таким чином, демократія у них стала кийком для всяких інших режимів. Наприклад, НАТО і навіть ООН - теж своєрідні «армії порятунку», які діють, як хрестоносці, в ім'я дотримання «вищих і
  10. Контрольний тест
    негативне ставлення; в ) менторские відносини; г) порушення етики; д) нечесність і нещирість. 6. До якого типу конфліктів відносяться наступні дії: принизливе розраду; принизлива похвала; докір; подшучіванія? а) хвастощі, б) порушення етики; в) регресивний поведінку; г) поблажливе ставлення; д) негативне ставлення. 7. Наївні питання; посилання
  11. 2.Раціоналізм і його представники: Р. Декарт, Б. Спіноза, Г. Лейбніц.
    Абсолютно достовірне положення, яке є початком будь-якої науки. Можна засумніватися абсолютно в усьому, що існує. Єдине, що не піддається сумніву - це власне існування. Неможливо вважати неіснуючим те, що здійснює акт сумніви. Сумнів - властивість думки. Звідси відомий теза Декарта: «Я мислю, отже, існую» (Cogito ergo sum). Сам факт сумніву
  12. § 25. Цінність життя.
    Абсолютний характер. Сьогодні ця цінність альфа і омега моральності, що отримала вираз в «золотому правилі» моральності як у релігійній, так і у філософській формулюванні: Ісус Христос: «Тож усе як хочете, щоб з вами чинили люди, так чиніть і ви з ними, бо в цьому Закон і пророки »; Іммануїл Кант;« Роби тільки відповідно до такої максими, керуючись якою
  13. Заняття 10.2. Ділова гра «Конфліктна ситуація в комплексній бригаді будівельників» 1151
    негативні традиції: 1. Частина робочого часу окремі члени бригади виконували «ліві» роботи, нерідко використовуючи матеріали з будівництва. 2. Зароблені «ліві» гроші (частина грошей), як правило, використовувалися для організації спільного застілля. 3. Ініціатором і керівником «лівих» заробітків і застіль був неформальний лідер Ломов. Він же відбирав для «лівих» робіт
  14. Складання розкладів
    негативні автоматичні думки, що виникають в ході виконання завдань. Біхевіоральние техніки також використовуються при складанні програми експериментів з перевірки гіпотез, сформульованих на основі негативних автоматичних думок пацієнта. Бихевиоральная техніка експозиції, застосовувана при лікуванні агорафобії, використовується і при роботі з пацієнтами, що страждають клінічної тривожністю.
  15. Рачинський
    абсолютне становлення, в якому немає ні субстанції, ні мети, ні логіки, ні порядку. Становлення, позбавлене всякого сенсу, - безглузда гра сил, іноді утворює складні комбінації і довгі послідовності. Воно взагалі не підлягає тлумаченню в термінах необхідності, бо є результатом волі до влади - змагання між змагаються волями і стикаються енергіямі187. Атоми
  16. Йоганн Готліб Фіхте (1762-1814)
    абсолютного сваволі. Свобода досяжна лише в області дії морального закону. Етичні погляди Фіхте викладені в соч.: «Система навчання про моральність за принципами наукоучения» (1798), «Замкнутий торгове держава. Філософський проект як додавання до вчення про право і досвід політики майбутнього »(1800),« Призначення людини »
  17. Бухгалтерський облік об'єднання підприємств
    негативного гудвілу визнається доходом рівномірно протягом періоду утворення таких збитків. Якщо діяльність придбаного підприємства прогнозується у майбутньому без збитків, то вартість негативного гудвілу визнається доходом: а) у сумі, що не перевищує справедливої ??вартості придбаних нематеріальних активів, - рівномірно протягом строку корисного використання
  18. 2.Проблема пізнаваності світу і істини.
    Абсолютна істина, які з різних сторін характеризують знання про предмет. Абсолютна істина - це 1) вичерпне достовірне знання про природу, людину і суспільство (його не може бути), 2) знання, які ніколи не можуть бути спростовані (земля кругла, людина смертна). Відносна істина - це 1) неповне, неточне знання, відповідне певному рівню розвитку суспільства, який