НА ГОЛОВНУ

Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиФілософія науки → 
« Попередня Наступна »
Георг Вільгельм Фрідріх Гегель. ФІЛОСОФІЯ ПРАВА, 1990 - перейти до змісту підручника

До § 251

Грісхайм, с. 620: Звичайне уявлення про державу робить стрибок від держави до окремому громадянинові; це відбувається зазвичай і при представництві, коли окремі люди віддають свої голоси в якості таких або за допомогою вибору представників. Тут робиться такий стрибок від інтересів, сваволі окремої людини до іншої крайності, до участі у загальних інтересах.

Між ними і знаходиться то середнє, про який йде мова. Кажуть, що люди своєкорисливими, але разом з тим те, що вони хочуть діяти і на користь загального, що не зводиться до bourgeois, вони хочуть сприяти і благополуччю загального своїм розумінням, своєю волею. Така діяльність на користь всезагального - моральна, не просто приписане, а що виникає з власного розуміння, власної волі діяльність дана громадянам держави в громаді, в корпорації.

До § 254

Грісхайм, с. 624-626: Та обставина, що кожен член корпорації має право добувати своїм умінням кошти до свого існування, в абстрактному своєму значенні не викликає сумніву, але безпосередньо з цим пов'язано наступне: індивідуум хоче здійснювати те, що він може, вибір наданий йому самому, залежить від його сваволі, але, з іншого боку, індивідуум хоче не тільки здійснювати, що він може, але ставить перед собою істотну мета, щоб тим самим йому було забезпечено його існування, саме це має бути результатом його діяльності. Одна справа - його воля, інше - результат його діяльності, який полягає в тому, щоб мета була досягнута. Зазвичай зупиняються на формальній стороні, на бажанні діяти по своїй волі, проте істотне становить інша сторона, а саме щоб була досягнута мета; і цьому сприяє корпорація.

Жодна людина не стане кидати ввечері у воду продукти своєї денної праці, навпаки, кожен користується ними для своєї мети; результат - не робота, яка є лише засобом * а задоволення своїх потреб, забезпечене існування. Людина зацікавлений зовсім не в тому, щоб робити, що він хоче, йому важливо забезпечити своє існування. Принцип нашого часу говорить: laisser aller, laisser faire. Кожен повинен сам знати, що йому потрібно, кожен зуміє досягти цього.

Це, власне кажучи, вірно. Яка-небудь галузь виробництва процвітає, багато кидаються туди, гарний збут продуктів викликає великий приплив виробників, число їх настільки зростає, що незабаром розрахунки багатьох з них не виправдовуються. З іншого боку, все само собою влаштовується; але питання в тому, як це відбувається? Яким чином?

Зайнятися новим промислом нелегко, у справу вкладено вміння, капітал, їх значення може змінитися, здобути нову професію важко, у відомому віці людина взагалі вже не здатний перейти в нову галузь виробництва, надія, уявлення, що становище покращиться, що настануть сприятливіші обставини, сприяють тому, що він не кидає свою справу. Сотні, тисячі гинуть у цьому процесі. І епідемія чуми припиняється, все знову повертається до колишнього, але сотні тисяч загинули; всі вони мертві, таким чином, все знову увійшло в колію. Якщо раніше переважало прагнення поліції, уряду наказувати, то тепер панує любов до спокою, бажання ні в що не втручатися.

Це зовнішня сторона, про моральної ми вже говорили. Забезпечення існування знято принципом невтручання, необхідність забезпечити сім'ї надана волі випадку.

Часто стверджують, що свобода виробництва веде до розквіту торгівлі та до благополуччя, вказуючи при цьому на Англію; але порівняння, як правило, непереконливі, оскільки рідко беруться до уваги всі обставини. Англії весь світ служить ринком і сферою колонізації, в цьому полягає її особливе положення. Контори Англії розкидані по всьому світу, в одній тільки Південній Америці число їх становить кілька сот; жителі Англії можуть переселятися куди їм заманеться, всюди вони знаходять місце і засоби існування, англійців зустрічаємо в усьому світі. Тому твердження, що торгівля процвітає і благополуччя рас-тет, може бути вірно, але за наявності особливих обставин.

У чому ж полягає розквіт торгівлі? У тому, що багато виробляється, що збут досить великий, але його при цьому ще досягається забезпеченість існування сім'ї, одні отримують велику вигоду, а в шість разів більше гине, при цьому йде купівля-продаж, жвава торгівля, але немає забезпеченості доходу.

Індивідууми приходять і йдуть, щохвилини змінюють один одного на вершині благополуччя, а потім самі витісняються іншими. Метою повинні бути не абстрактна торгівля і діяльність, а забезпеченість існування сім'ї за допомогою торгівлі. При такому розквіті благополуччя родини не є суттєвим моментом.

С. 626-627: Часто нарікають на монополію цехів. Але при свободі промислової діяльності положення виявляється набагато гірше. В Англії великі капіталісти пригнічують інших, таким чином, вся галузь виробництва виявляється в руках небагатьох; за законом вони не володіють монополією, але володіють нею завдяки своєму капіталу, а це найгірший вид монополії. Так, наприклад, йде справа з пивоварінням. В Англії немає цехів, але загальний інтерес об'єднує людей одного положення, особливо в питанні про ціни. Розцінок не існує, але всі ті, хто зайнятий у цій галузі, призначають ціни на свій розсуд, ніхто з них не діє самостійно. Надія на кращий збут за допомогою зниження цін відступає перед розумінням небезпечних наслідків такого відокремлення і т. д. Так, саме завдяки свободі виробництва виникають монополії.

Подальше полягає в тому, що при свободі виробництва індивідууми повністю залежать від випадковості; найближчим наслідком коливання цін є те, що індивідууми користуються представляющимся їм випадком, діють відповідно йому, тим самим ціни ростуть швидше, ніж при наявності рівномірного постійного доходу. З цим пов'язано і умонастрій людей; вони стають легковажні, всі їх помисли спрямовані на хвилинні задоволення. Розкіш промислового стану, прагнення до задоволень пов'язані з випадковістю доходу, випадково здобуте також випадково споживається. З цим пов'язане прагнення до марнотратства, до франтівства, до пишності.

У корпорації громадянин знаходить свою честь, він визнаний; якщо справа йде не так, він змушений шукати своє визнання іншим способом, створювати видимість багатства і т. д. У корпорації громадянин - майстер, людина честі і визнається таким, поза корпорацією він не володіє визнанням.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " До § 251 "
енциклопедія  заливне  український  гур'ївська  окрошка