НА ГОЛОВНУ

Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиФілософія науки → 
« Попередня Наступна »
А.І. Зеленкова. Філософія та методологія науки: навч. посібник для аспірат ов / А.І. Зе Ф56 Лєнков, Н.К. Кисіль, В.Т. Новиков [и др.]; під ред. А.І. Зеленкова. - Мінськ: Асагом. - 384 с., 2007 - перейти до змісту підручника

2.2.1. Наука як найважливіша форма пізнання в сучасному світі

Поняття науки. Проблема визначення науки є однією з найскладніших в сучасних дослідженнях з теорії пізнання і філософії науки. Існує безліч дефініцій науки і наукового пізнання, в кожній з яких в каіестве визначальної ознаки або сутнісної характеристики науки вичленяються набір специфічних пізнавальних процедур (експеримент, опис, класифікація, пояснення тощо); об'єктно-предметний характер знання, що отримуються в результаті наукового дослідження; рівень системної організації та обгрунтованості наукових знань та ін Такий плюра-лизм підходів і методологічних орієнтацій при визначенні науки зрозумілий і пояснимо, оскільки в сучасних умовах вона виявляє свою очевидну поліфункціональність і може інтерпретуватися як специфічний метод пізнання, соціальний інститут, форма накопичення знань і пізнавальних традицій, фактор розвитку виробництва і сучасних технологій діяльності та ін

Однак коли перед нами постає завдання визначити науку як унікальний феномен сучасної культури, в її цілісності і суттєвих відмінностях від інших форм духовно-пізнавальної діяльності (міфологія , релігія, філософія, буденне пізнання тощо), ми стикаємося з низкою серйозних логічних, концептуальних і предметно-змістовних проблем. Вкажемо иг деякі з них. 1.

Г роблема логічного кола у визначенні науки, пов'язана з необхідністю коректної відповіді на питання про те, де, коли і в яких соціокультурних умовах вперше виникає наука і здійснюється перехід від про-тонаукі до власне науковим формам пізнання світу "2.

Проблема струкгурно-функціональної диференціації сучасної науки і вичленування таких її базових параметрів, як пізнавальна діяльність у відповідності з певними логіко-методологічними нормами і імперативами, наукове знання, що володіє відповідними когнітивними і логічними характеристиками; соціальний інститут як форма організації та регулювання наукових досліджень; системи комунікацій в науці. 3.

1 v еоблема предметно-дисциплінарно :: диференціації науки і визначення специфічних особливостей логіко-математичного, есте-ственнонаучного, технічного та соціально-гуманітарного знання. Одним з найважливіших вимірів цієї проблеми в сучасних умовах є обгрунтування особливого статусу міждисциплінарних досліджень і виявлення специфічних особливостей таких інтегративних напрям у науці, які синтезують в собі різні наукові дисципліни і характерні для і їхні методи і засоби пізнання.

Чітка експлікація специфічних рис науки та обгрунтування її категоріального визначення припускають змістовний аналіз і коректну інтерпретацію зазначених вище проблем. Не випадково тому один з основоположників сучасного наукознавства Дж.

Бернал зазначав, що дати визначення науки по суті неможливо. Можна лише тільки намітити шляхи, слідуючи за якими ми можемо наблизитися до розуміння того, чим є наука.

Насамперед наука повинна стати предметом структурного аналізу, в процесі якого вичленяються основні її компоненти, розкриваються змістовні та функціональні характеристики кожного їх них, що дозволяє істотно поглибити повсякденне уявлення про науку і різні суто дескриптивні моделі її опису .

До основних структурних компонентів науки як системної цілісності або найважливішими параметрами буття науки, відносяться: наука як діяльність; наука як знання; наука як соціальний інститут,

Наука як діяльність являє собою творчий процес суб'єкт-об'єктного взаімодеі ствія спрямовані ^ на виробництво і відтворення нових об'єктивно-істинних знаііч про дійсність.

Спеціальна f аналіз наукової діяльності дозволяє зафіксувати ряд характерних ознак науки, що відрізняють її від інших типів луховно-пізнавальної діяльності і, зокрема, різних форм буденного або неспеціалізованого пізнання, які досить активно використовуються в повсякденному житті людини і конституюють т.зв. логіку здорового глузду.

У структурі будь-який (у тому числі і наукової) діяльності можна виокремити такі її компоненти, як суб'єкт, об'єкт (або предмет), засоби і методи, цілі і програми, результати або продукти. Характерно, що за всіма цими параметрами наукова діяльність істотно відрізняється від інших типів пізнавально ^ активності і форм генерації знань. Наприклад, в актах буденного або неспеціалізованого пізнання суб'єкт, як правило, формується в процесі природно.! соціалізації та засвоєння традиційних навичок пізнавальної і практичної діяльності. У науці ж складається особлива система професійно и соціалізації, яка передбачає освоєння суб'єктом величезного інформаційного масиву знань, навичок, форм і методів комунікації.

Настільки ж значні відмінності між науковою та буденною формами пізнавальної діяльності з їх об'єкту або предмету. Буденне пізнання освоює тільки ті об'єкти або предметні комплекси, які безпосередньо включені в структуру практичної діяльності людини і складають простір його життєвого світу або повсякденного досвіду. Наука ж конструює особи і мир ідеалізованих об'єктів, таку предметну реальність, яка не представлена ??в реальних формах практическо ї діяльності людини або в його буденно-емпіричному досвіді. Предмет науки - це завжди результат творчого конструювання такого типу реальності, який може бути освоєний лише в майбутніх формах практики.

Оскільки науково-пізнавальна діяльність відноситься до числа найбільш складних і розвинених форм пізнання світу, остільки і за такими параметрами в структурі цієї діяльності, як її засоби, методи, цілі і програми, вона також істотно відрізняється від інших видів пізнання.

Сучасна наука використовує безліч різноманітних і ретельно адаптованих до досліджуваних предметним комплексам засобів пізнання природи, суспільства і духовно-психічної реальності. Серед них виділяють:

матеріальні кошти, які складають експериментально-вимірювальну або приладову базу сучасному науки;

концептуально-логічні засоби, до складу яких входять спеціалізовані штучні мови і категоріальні системи , логіко-методологічною стандарти та еталони організації знання, його обгрунтованості та об'єктивної істинності;

математичні засоби, що включають в свій склад різні системи математичних мов і формалізмів, покликаних забезпечити процедури опису, пояснення і передбачення досліджуваних явищ і процесів відповідно до вимог логічної несуперечності, точності, змістовної визначеності

Однією з відмінних особливостей науково-пізнавальної діяльності є характерна для неї методологічна рефлексія, спрямована на осмислення і постійну оцінку здійснюваних пізнавальних дій, а також на розробку системи спеціальних методів і засобів, покликаних оптимізувати ці дії і сприяти досягненню об'єктивно-істинного знання про досліджуваної реальності. На відміну від науки в актах буденного або неспеціалізованого пізнання методи і форми отримання знань не усвідомлюються і не аналізуються. Вони ніби розплавлені в тканини реальних пізнавальних дій і засвоюються суб'єктом безпосередньо в процесі виховання, природно и соціалізації і залучення до певних звичаїв і традицій.

Наукова діяльність кардинально відрізняється від інших видів і форм пізнання ще й по її результату, або кінцевого продукту. Будь-яке пізнавальне дію в ідеалі має бути спрямоване на те, щоб отримати знання чи інформацію про пізнаване феномен. Проте в різних формах і на різних рівнях пізнання ця інформація специфицируется по ряду істотних ознак. У її змісті можуть бути представлені об'єктивно-предметні сторони буття явищ і процесів дійсності. Вона може фіксувати суб'єктивно і особистісно-значущі смисли соціального миру і Універсуму культури. Це може бути інформація про цінності, програмах і цілі можливих актів діяльності особистості, соціальної групи або суспільства з цілому. При цьому вельми важливо зафіксувати ті властивості і параметри, які відрізняють саме наукове знання як специфічний вид інформації і кінцевий продукт науково-пізнавальної діяльності. Дана характеристика науки передбачає її аналіз як специфічної системи знання.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 2.2.1. Наука як найважливіша форма пізнання в сучасному світі "
  1. З.Научное пізнання. Методи і форми.
    Наука повинна починатися з фактів і закінчуватися ними незалежно від того, які теоретичні структури будуються між початком і кінцем. Існує два основних методи емпіричного пізнання: Спостереження - цілеспрямоване навмисне сприйняття досліджуваного об'єкта (його результат - первинна інформація). Експеримент - це метод дослідження, за допомогою якого об'єкт або відтворюється
  2. Зміст
    природничонаукових знань на Стародавньому Сході 4 НАУКА СТАРОДАВНЬОЇ ГРЕЦІЇ 6 елліністичної-РИМСЬКА НАУКА 12 арабо-мусульманського середньовіччя НАУКА 15 ЄВРОПЕЙСЬКА НАУКА РАННЬОГО І РОЗВИНЕНОГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ (V-XIV ст.) 18 НАУКА ЕПОХИ ВІДРОДЖЕННЯ (кінець XIV-середина XVII ст.) 21 ВИНИКНЕННЯ НАУКИ НОВОГО ЧАСУ (друга половина XVII ст.). . 29 НАУКА епохи Просвітництва (XVIII ст.) 35 ТРІУМФ КЛАСИЧНОЇ
  3. 9. ПРІМЕРНИІ ПЕРЕЛІК ПИТАНЬ ДЛЯ КОНТРОЛЮ ЗНАНЬ НА кандидатських іспитів з філософії та методології НАУКИ для аспірантів і здобувачів природничонаукових СПЕЦІАЛЬНОСТЕЙ 1.
    Як вчення про буття і його висвітлення в класичної та сучасної філософії. 6. Філософія і сучасна наукова картина світу. Системно-структурна організація матеріального світу. 7. Природа як предмет філософського і наукового пізнання. Коеволюція людини і природи та екологічні цінності сучасної цивілізації. 8. Основні стратегії наукового дослідження природи. 9. Роль біології в
  4. Тема 1. Естетика як наука
    наука »передбачається з'ясування специфіки естетики як науки, встановлення зв'язків з усім комплексом соціогуманітарних дисциплін. По-перше, необхідно з'ясувати, що являє собою предмет естетики. Для цього потрібно показати еволюційний процес формування естетики в надрах філософії і становлення естетики як науки. При аналізі предмета зверніть увагу на те, що він пов'язаний з природою
  5. ТЕМА 2 Правила соціологічного пізнання
    пізнання), а деякі з них узурпували цілі сегменти наукового поля, розробляючи спеціальні та галузеві соціологічні теорії (табл. 1). Таблиця 1. Сучасна соціологія Самостійні соціологічні дисципліни Соціологічні наукові школи Спеціальні та галузеві теорії У міру свого становлення виробляють власні уявлення і про предмет, і про метод соціальної науки
  6. Програма. План дискусії «Проблеми соціологічного пізнання»
    яке її реальне ставлення до узагальнення емпірії, соціологічної
  7. 1.Познаніе як процес. Два рівня пізнання: емпіричний і раціональний. Форми пізнання.
    Наука про пізнання (від грец. Gnosis - знання, - вчення). У теорії пізнання основна увага приділяється проблемі пізнаваності світу, питання про межі нашого знання, способах його отримання і критеріях достовірності. Пізнання в узагальненому вигляді можна визначити як діяльність людини з придбання знань про навколишній його світ, про саму людину, про взаємовідносини людини і природи, людини і
  8. ТЕМА 1. СОЦІАЛЬНА ФІЛОСОФІЯ ЯК ГАЛУЗЬ ФІЛОСОФСЬКОГО ЗНАННЯ
    як форма знання і пізнання / / Філософія і суспільство. 2000. № 3. С. 50-69. Кемеров В.Є. Введення в соціальну філософію. М., 2001. С. 20-28. Крапивенский С.Е. Соціальна філософія. 4-е вид. М., 2004. Гол. 1.1, 1.2. Момджян К.Х. Введення в соціальну філософію. М., 1997. С. 22-26, 59-71. Сагатовский В.Н. Соціальна філософія: пошуки цілісності / / Соціально-політичний журнал. 1994. № 3-6. С.
  9. Література
    наука / / Соціологічні дослідження. 1992. № 9. С. 85-87. Докторів Б.З. Про надійність вимірювання в соціологічному дослідженні. Л.: Наука, 1979. Заславська Т.І. Роль соціології в перетворенні Росії / / Соціологічні дослідження. 1996. № 3. С. 3-10. Ілле M.E. До питання про предмет соціології / / Соціально-політичний журнал. 1994. № 11-12. Ільїн B. В. Соціологія як фундаментальна наука / /
  10. ТЕМА 7. НАУКА
    ЗАНЯТТЯ 1.План ЗАНЯТТЯ: НАУКА ЯК ФОРМА ГРОМАДСЬКОГО СВІДОМОСТІ. СПІВВІДНОШЕННЯ НАУКОВОГО та емпіричного ЗНАНІЯ.ДІФФЕРЕНЦІАЦІЯ І ІНТЕГРАЦІЯ НАУКОВОГО ЗНАНІЯ.НАУКА ЯК ГАЛУЗЬ ДУХОВНОГО ВИРОБНИЦТВА. РОЛЬ ТВОРЧОГО ВООБРАЖЕНИЯ У НАУКОВОМУ ПОЗНАНІІ.ОСНОВНИЕ ПОНЯТТЯ: НАУКА.ІСТОЧНІКІ І ЛІТЕРАТУРА: АЛЕКСЄЄВ П.В. СОЦІАЛЬНА ФІЛОСОФІЯ. М., 2003. ГОЛ. 3, § 4.4.7.КЕМЕРОВ В.Є. ВСТУП У соціальній філософії. М.,
  11.  ТЕМА 1. ЕСТЕТИКА ЯК НАУКА
      як «філософії мистецтва». Гносеологічне розуміння предмета естетики як теорії чуттєвого сприйняття прекрасного в реальному світі і мистецтві. Сутність естетичного. Естетичне як досконалість природного, психологічного, соціального і духовного. Проблема співвідношення понять «естетичний» і «художній». Художня культура суспільства як вища форма естетичної культури. Місце
  12.  Радісна наука
      наука »(1882) викликає асоціацію з чимось смішним. Тим часом Ніцше не балагурив, а мислив гранично серйозно. Він пропонував ідею нової науки, що має активний, затверджує характер. Крити-ко-рефлексивний метод, що підриває уявлення здорового глузду, був доповнений їм конструюванням позитивного, життєстверджуючого знання. Радісна наука розкриває світ як сферу буття людини, описує його
  13.  2.Проблема пізнаваності світу і істини.
      який світ насправді. Світ принципово не пізнати - така установка агностицизму. Представники скептицизму займають як би проміжну позицію: не заперечуючи принципову можливість пізнання об'єктивного світу, вони висловлюють сумніви в тому, що всі знання про це світі носять достовірний характер. Багато в чому проблема достовірності наших знань про світ визначається відповіддю на основне питання
  14.  ТЕМА 4. ЕСТЕТИЧНІ ОСНОВИ МИСТЕЦТВА
      як цілеспрямоване, образно-художнє пізнання дійсності і як сфера специфічного впливу на емоційно-інтелектуальний світ особистості. Функції мистецтва. Мистецтво як гра. Мистецтво як мимесис. Художній образ як форма емоційної оцінки дійсності. Способи художнього узагальнення: типізація і ідеалізація. Поняття творчості і специфіка художнього
  15.  Додаток. Конференція «Управління в сучасному світі»
      як результат стратегічного інноваційного управління. 9. Управління персоналом: національні традиції та ефективність. 10. Розвиток механізмів управлінської мотивації. 11. Зміна соціальної та кратической структури сучасного виробництва. 12. Проблеми бюрократизації
  16.  Література
      пізнання. Загальнонаукові методи та їх взаємодія. М.: Думка, 1988. Нові напрямки в соціологічній теорії / Филмер П. та ін М.: Прогресс, 1978. Осипова Є.В. Соціологія Е. Дюркгейма. М., 1977. Смелзер Н. Дж. Соціологія. М., 1994. Сучасна західна соціологія. Словник. М., 1990. Соціо-логос. М.: Прогресс, 1991. Довідковий посібник з історії немарксистській західній соціології. М., 1986.
  17.  Тема: ПІЗНАННЯ
      як суспільно - історичний процес діяльності людини, змістом якої є відображення об'єктивної дійсності в його свідомості. Результат пізнавальної діяльності полягає у набутті нового знання. Особливий розділ філософії - гносеологія (теорія пізнання) розглядає питання про сутність знання, про пізнаваність світу і критеріях істини та ін Залежно від відповіді на питання
енциклопедія  заливне  український  гур'ївська  окрошка