НА ГОЛОВНУ

Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаІсторіяВсесвітня історія → 
« Попередня Наступна »
Алексашкін JI. Н.. Загальна історія. XX - початок XXI століття. 9 клас: навч. для загаль. установ. - 12-е вид., Испр. і доп. - М.: Мнемозина. - 295 с. : Ил., 2012 - перейти до змісту підручника

1960-ті роки: бунт в культурі?

Бурхливі 1960-ті роки супроводжувалися потрясіннями не тільки в політичному житті. Вони виявилися часом нових віянь в духовній культурі. Одним з характерних настроїв тих років стало розчарування в навколишній дійсності. Ще в 1950-ті роки в англійській літературі з'явилися так звані «сердиті молоді люди» - Дж. Уейн, Дж. Осборн (особливу популярність придбала п'єса останнього «Озирнись у гніві»). Їх герої засуджували буржуазний світ, хоча і не прагнули його змінити. Один з персонажів Дж. Осборна говорив: «Високих і прекрасних ідеалів більше не існує. Ми віддамо своє життя не в ім'я якихось там ідеалів, красивих, але, на жаль, застарілих. Ми загинемо в ім'я ніщо ». У 1960-ті роки прийшли «нові бунтарі» - А. Силлитоу,

С. Чаплін, Д. Сторі та інші, звернулися до життя робочих людей. Їхні твори розкривали тривогу і незадоволеність людини, що живе за фасадом суспільства «загального благоденства».

Прагнення бути почутим, змінити звичний порядок речей виходило за рамки професійної літератури. Таким прагненням була охоплена значна частина молоді 1960-х років. Воно присутнє в діях «нових лівих», виступах паризьких студентів в 1968 р. Тоді ж молоді кінематографісти увірвалися в зал для глядачів відомого кінофестивалю у французькому місті Канни і добилися припинення фестивалю як «символу буржуазного мистецтва».

Бажання виразити себе і бути почутим проявилося і в молодіжній музиці 1960-х років, зокрема у творчості рок-групи «Бітлз». Її популярність визначалася не тільки музикою, манерою виконання, але й текстами пісень. Теми самотності і надії, прагнення до розуміння і любові були співзвучні настроям багатьох молодих людей. В одній з пісень, звертаючись до своїх Ліверпульська четвірка одноліткам, «Бітлз» співали: «Так, ти не можеш зробити нічого неможливого, але все, що тобі потрібно, - це любов»; в іншій - звучав заклик: «Дайте миру шанс! »

Група« Бітлз »почала виступати в Ліверпулі в 1956 р.

, а в 1960-ті роки отримала популярність у всій Англії та за її межами. За десять років свого існування «Бітлз» випустили кілька альбомів, знялися у фільмах. Кращі пісні ансамблю придбали всесвітню популярність. У 1965 р. учасники групи Дж. Леннон, П. Маккартні, Дж. Харрісон і Р. Старр нагороджені орденами британської імперії. У 1980 р. Дж. Льон-нона застрелив в США людина з нестійкою психікою, колишній «бітл-ман». У 1997 р. П. Маккартні «за видатні заслуги перед англійським народом в області музики» удостоєний у Великобританії спадкового дворянського звання. 2.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 1960-і роки: бунт в культурі? "
  1. ЗМІСТ
    1960-х г 10 § 3. Економічний і соціальний розвиток СРСР у середині 1950 - середині 1960-х г 15 § 4. Тенденції і суперечності соціально-економічного життя в другій половині 1960 - початку 1980-х г 19 § 5. Особливості політичного та духовного життя в другій половині 1960 - початку 1980-х г 24 Глава 2. СРСР у середині 1980-х р. - 1991 г 3 1 § 1. Перебудова в СРСР 31 § 2. Соціально-економічний
  2. Камю А.. Бунт людина. Філософія. Політика. Мистецтво: Пер. з фр. - М.: Политиздат. - 415 с. - (Мислителі XX століття)., 1990

  3. Альбер Камю (1913-1960)
    бунтарство Камю обмежено областю духу і морального мислення і є суто індивідуалістичним. Камю не побачив соціальних сил, що можуть повстати проти абсурду і відчуження. Шлях до подолання відчуження, за Камю, - у досягненні щастя, яке полягає в «ідентифікації» людини з самим собою, в його відповідності власної сутності. Звідси протест Камю проти всього чужорідного,
  4. ЕТИКА НОВОГО ЧАСУ
    бунт). Бенефіцарій (лат. Bene ficiarius - Благо і facere-робити) - об'єкт благодіяння, людина або група осіб, на користь яких вчинено певний позитивний моральний вплив. Проблема індивідуальних потреб (домагань, запитів, бажань) і об'єктивних можливостей в сім'ї, в суспільстві, в
  5. ДОДАТКИ Приложение1 Історія Японської Православної Церкви. Хронологічна таблиця
    1960 - єпископ 1957-1966 - Іриней протопресвітер (Бекіш) Антоній (Такай) 1960-1962 - єпископ Никон (Греве) червень-листопад 1962 - єпископ Амвросій 1962-1970- 1966-1970 - єпископ єпископ Володимир Микола (Загоскіна) (Саяма) З 1970 Японська Патріарше! р. по Автономна подвір'ї в настою Православна Японії в щее Церква 1990-й час (в юрисдикції роки РПЦ) - 30 000 1970-1972 - 1970-1991 - (всього митрополит
  6. ЛІТЕРАТУРА 1
    1960; La philosophie dans la cite. P., 1960; Dieu et la permission du mal. P., 1963. Про життя, творах та ідеях Маритена см.: Bars Н. Maritain en notre temps. P ., 1959; Fecher CA The Philosophy of Jacques Maritain. Westminster; Maryland, 1953; Michener NW Maritain on the Nature of Man in a Christian Democracy. Hull, 1955; Coplestone Fr. A History of Philosophy. L., 1975. Vol. IX. P.
  7. Алахвердов Г., Кузьмін Н., Рибаков М.. Коротка історія громадянської війни в СРСР. М.: Госполитиздат, - 434 с., 1960

  8. ЛІТЕРАТУРА 1
    1960; La societe de masse et sa culture. P., 1967. Про життя, творах, ідеях Е. Жильсона див.: Maritain J. [а. о.] Gilson , philosophie de la chretient6. P., 1949; Сахарова Т. Жильсон / / Філософська енциклопедія. М., 1962. Т. 2. С. 137-138. 2 Див: Gilson Є. Le Thomisme. Introduction a la philosophie de saint Thomas d'Aquin. P., 1942. 3 Див: Gilson E. La philosophie de Saint Bonaventure. P.,
  9. СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ
    1960. Голль Ш. де. Мемуари надій. М., 2000. Гурвич С.Н. Робочий рух і лівий блок у Франції (1921-1926). М., 1966. Гурвич С.Н. Радикал-соціалісти і робочий рух у Франції на початку XX в. М., 1976. Доморатская Е.І. Соціальне законодавство Франції. М., 1975. Дюкло Ж. Мемуари. Т.1-З.М.., 1985. Єгоров Ю.В. Народний фронт у Франції. Внутрішньополітична боротьба у Франції
  10. I
    1960 року. Сорокасемирічний письменник залишив невелике за обсягом чисто літературна спадщина: один роман - «Чума», дві повісті - «Сторонній» і «Падіння», збірка оповідань - «Вигнання і царство» , чотири п'єси - «Калігула», «Непорозуміння», «Облога», «Праведники», два томи філософських нарисів - «Міф про Сізіфа», «Бунт людина», а також багату есеїстику. Нобелівська премія, яку він
  11. Давидов Юрій Миколайович (р. 1929)
    роки Давидов аналізує основоположні тенденції розвитку неомарксистської соціології XX в. Основні праці: «Історія і раціональність: соціологія М. Вебера і веберовский ренесанс» ( совм. з П. Гайденко, М.,
  12. ТЕМА 20 Візантія
    культурі. Переважання грецької культури в органічному сплаві різних культур. Специфіка і відкритість впливу культур народів, виразний східний колорит. Традиційність. Типологічна однорідність. Нікейський період. «Палеологовское відродження». Феодор Метохит. Мануїл Хрісолор. Віссаріон Нікейський. Пліфон. «Гуманісти». «Ісихасти». Симеон Богослов. історіописання камніновского часу.
  13. Програма. Семінар «Культура як соціальне явище»
    культури. 2. Основні компоненти культури: цінності, вірування, звичаї, норми, мова, техніка. Їх роль у життєдіяльності суспільства і людини, у розвитку інших аспектів культури (мистецтва, науки, філософії, політики, освіти і т.д.). 3. Функції культурних цінностей: утилітарна, естетична, інформаційна, символічна. Їх місце і значення у соціально-історичному розвитку суспільства і
енциклопедія  заливне  український  гур'ївська  окрошка