Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаСоціологіяІсторія соціології → 
« Попередня Наступна »
Козер Льюїс А .. Майстри соціологічної думки. Ідеї ??в історичному і соціальному контексті / Пер. з англ. Т. І. Шумілін; Під ред. д. ф. н., проф. І. Б. Орлової. - М.: Норма. - 528 с., 2006 - перейти до змісту підручника

1857-1929 СОЦІОЛОГІЧНІ ІДЕЇ

Існують принаймні три Торстейна Веблена: у-перших, він - публіцист або , як його називали, «серйозний жартівник», «ввічливий грубіян» і «аморальний мораліст» 100, чиї різкі нападки на загальновизнані, традиційні чесноти Америки поставили його в перші ряди соціальних критиків. По-друге, він - економіст, чия інституційна економіка і скрупульозний і глибокий аналіз великого фінансового капіталу та ділового підприємництва Америки привернули до нього кілька поколінь видатних послідовників і дозволили зайняти міцне положення в інтелектуальній еліті політичної економії. Нарешті, він - соціолог, якому ми зобов'язані теоріями соціально обумовлених мотивацій, соціальних детермінант знання і соціальної зміни. У пропонованому увазі читачів огляді мова піде про Веблену, головним чином, в цьому третьому його якості.

Узагальнити погляди Веблена важко не тільки тому, що стиль його творів був складним для сприйняття, туманним і перевантаженим громіздкими виразами, але також і тому, що йому бракувало впорядкованості, послідовності, чіткості у викладі матеріалу, і часто він використовував свої ціннісно-насичені судження нарочито і без особливої ??аргументації.

У творах, наприклад, такого автора, як Маркс, легко відокремити власне аналіз від передбачення, судження нормативне від наукового; у Веблена все інакше. Хоча він мав звичай повторювати своїм студентам: «Нас цікавить те, що існує, а не те, що має статися» 101, навіть випадковий читач незабаром зможе виявити, що за його позицією вченого ховаються сильні моральні спонукання. Наприклад, важко вірити, коли він стверджує, що використовує термін «марнотратство» в нейтральному значенні, і що «його не слід розуміти в негативному сенсі, припускаючи в ньому неправомірне розтрачання продуктів людської праці» 102. Або ж, коли він використовує прийом «уявлення через несумісність» (за визначенням К. Берка - «perspective through incongruity»), порівнюючи, наприклад, ліврею слуги з одяганням священика - «служителя господня, обслуговуючого особу того божества, чию ліврею він носить» 103. Т ^ оли Веблен нарочито об'єднує слова з пристойним і образливим значеннями, наприклад, як «вишколена обмеженість» (trained incapacity), «підприємницький саботаж» (business sabotage), «бездоганне користолюбство» (blameless cupidity), «узгоджена помірність» (collusive sobriety ) або ж «далекоглядне обмеження обсягу виробництва» (sagacious restriction of output), він обдумано використовує ці протилежні за змістом визначення, щоб додати своїм моральним судженням захисну забарвлення неупередженого опісанія104. Веблен в цьому сенсі настільки ж близький до Дж. Свіфту, наскільки і до К. Маркса.

Важко відокремити сутнісну основу творчої думки Веб-лена від її етичної лушпиння. Але ці труднощі не є нездоланними, хоча, між іншим, сам Веблен навряд чи схвалив би подібне починання.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 1857-1929 СОЦІОЛОГІЧНІ ІДЕЇ "
  1. Давидов Юрій Миколайович (р. 1929)
    - російський соціолог, доктор філософських наук, професор. Основні наукові інтереси Давидова - соціологія культури і мистецтва, історія зарубіжної соціології. Досліджуючи роль соціокультурних факторів у розвитку філософії і мистецтва, Давидов боровся проти вульгарного соціологізму. Згідно Давидову, художня культура цікавить соціологію мистецтва як причина специфічної діяльності, а
  2. СПЕЦИФІКА СОЦІАЛЬНОГО ЗНАННЯ
    Предмет соціології. Місце соціології в системі суспільних наук. Особливості пізнання соціальних явищ. Рівні соціологічного знання: фундаментальні соціологічні теорії, спеціальні (приватні) теорії, конкретні (емпіричні) соціологічні дослідження. Наукове і буденне соціологічне знання. Світоглядна, пізнавальна, прогностична, ідеологічна та прагматична
  3. Огюст КОНТ (1798-1857)
    - французький філософ, соціолог, засновник позитивізму. З т. з. Конта погляди окремого індивіда визначаються не стільки особистими інтересами, скільки загальним порядком речей в роду, в соціумі. Осн. соч. Конта «Курс позитивної філософії»
  4. ГЛАВА 5 форсованому будівництва СОЦІАЛІЗМУ (1929-1939 рр..)
    ГЛАВА 5 форсованому будівництва СОЦІАЛІЗМУ (1929-1939
  5. Роберт Такер. Сталін. Шлях до влади 1879 - 1929. Історія та особистість, 2006

  6. РОЗВИТОК АМЕРИКАНСЬКОЇ СОЦІОЛОГІЇ
    Особливості соціально-економічного та політичного розвитку США . Характер і вплив західноєвропейської соціологічної думки на американську соціологію кінця XIX - початку XX в.: органічна школа і соціальний дарвінізм (У. Самнер), психологічна школа (Ф. Гідденс). Загальнотеоретичне і емпіричне напрямки соціології США і процес їх становлення (У. Томас, Ф.Знанецький). Чиказька
  7. Програма. План дискусії «Проблеми соціологічного пізнання»
    1. Що таке соціальне пізнання? Яке в ньому місце соціологічного пізнання? 2 . Які сильні та слабкі сторони сцієнтизму (принципів класичної науки)? Які особливості раціонального та об'єктивістського підходу до аналізу соціальної реальності? 3. У чому полягав криза класичної соціології? Чим він реально був обумовлений? Які продуктивні рішення прийняли соціологи епохи «модернізму»?
  8. Запитання для самопідготовки
    1. Що таке наукова парадигма? 2. Чим відрізняються підходи класичної науки, некласичної і постнекласичної (модерністської) науки? 3. Як визначається об'єкт наукового дослідження ? 4. Які особливості пізнає суб'єкта і як вони впливають на результати соціологічного пізнання? 5. Чим характеризується науковий інструментарій соціології? 6. Які методи соціологічного дослідження Ви
  9. 1.5 Інституціоналізація емпіричної соціології
    У кожній країні, на певному етапі розвитку в ній соціологічних досліджень, відбувається інституціоналізація емпіричної соціології. Цей процес починається з розширення тематики досліджень: від демографо-статистичних та криміналістичних до економічних, а далі - до соціокультурних і власне соціологічним. Одночасно розширюється коло організацій, які стимулюють отримання
  10. Література
    Арон Р. Етапи розвитку соціологічної думки. М.: Прогресс-Політика, 1992. Американська соціологічна думка: Тексти / За ред. В. І. Добренькова. М.: Изд-во МГУ, 1994. Американська соціологічна думка: Тексти / За ред. В. І. Добренькова. М.: Видання Міжнародного університету бізнесу та управління, 1996. Баразгова Е.С. Американська соціологія . Традиції і сучасність. Єкатеринбург,
  11. ТЕМА 2 Правила соціологічного пізнання
    Наука соціологія відповідно до просторістю і незглибимістю свого предмета стала розвиватися відразу в багатьох напрямках, які швидко переросли в нову якість і частиною перетворилися на самостійні дисципліни, частиною - в досить замкнуті школи зі своїми методологічними установками (принципами соціального пізнання), а деякі з них узурпували цілі сегменти наукового поля,
  12. Кулі Чарльз Хортон (1864 -1929)
    - американський соціолог, соціальний психолог, автор теорії «дзеркального Я», один з основоположників теорії малих груп. Кулі ввів розрізнення первинних груп (йому належить і сам термін) і вторинних суспільних інститутів. Первинні групи (сім'я, сусідство, дитячі групи, місцеві громади) є, по Кулі, основними суспільними осередками і характеризуються інтимними, особистісними зв'язками,
  13. Тема 1. Введення в конфліктології
    Історичні умови виникнення конфліктології. Еволюція конфликтологических поглядів в історії філософсько-соціологічної думки. Особливості розвитку поглядів на конфлікт в стародавні часи: Конфуцій (551-479 до н. е..), Геракліт (бл. 520-460 до н. е.. ), Платон (бл. 427-347 до н. е..), Демокріт (бл. 460-370 до н. е..), Аристотель (384-322 до н. е..); середні століття: Аврелій Августин (354430) ; Фома