Головна
Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиЗагальна філософія → 
« Попередня Наступна »
Балашов Л. Е.. Філософія: Підручник .. - М., 2003. - 502 с., 2003 - перейти до змісту підручника

13.11. Людський сенс творчості



Як вже говорилося, сенс життя людини - в любові й творчості. У любові людина відтворює себе як жива істота. У творчості він відтворює себе як культурне тварина. Як таке він не тільки споживає культуру, а й створює, творить її. Виробництво культури, створення духовних або матеріальних благ і є те, що зазвичай називають творчістю. Вчені виробляють знання, художники створюють твори мистецтва, нову естетичну реальність, винахідники створюють нові предмети, які збільшують суму матеріальних і духовних благ у суспільстві. У всіх трьох випадках люди відчувають себе не тільки споживають, але і творящими. Не випадково в багатьох релігіях ідея Бога-творця є основною. Слово творець має найбільшу цінність для людини. Творчість в цілому забезпечує прогрес життя, робить людину більш вільною, незалежною. Людське прагнення до безсмертя, вічності, нескінченності реалізується у творчості. Ось чому любов і творчість становлять сутність людини.
Яку професію обрати?

По-перше, навіщо треба освоювати якусь професію?
У сучасному суспільстві в результаті історично сформованого поділу діяльності існує безліч професій: від найпростіших до найскладніших. Якщо людина хоче чогось досягти, він повинен освоїти ту чи іншу професію. І чим більшого він хоче досягти, тим більше він повинен затратити сил на освоєння професії. Відсутність професії у дорослої людини означає, що він або паразит (живе за рахунок своїх родичів), або здатний тільки до найпростішої роботі (чорнороба, прибиральника, вантажника, носильника і т. п.). У тому і іншому випадку людина нікчемний, в буквальному сенсі, знаходиться на дні життя.
По-друге, чим треба керуватися при виборі професії? Радою близьких, знайомих, інтуїцією, довільним рішенням (випадковим перевагою), дослідженням і роздумом?
Деякі керуються порадою близьких (батька, матері і т. д.). У цьому випадку є небезпека необретенія / втрати свого «я». Адже найважливіша якість дорослої людини - самостійність. Найчастіше вибір професії по або раді - це несамостійний, інфантильний вибір. Користуватися радою інших можна лише за умови, якщо людина сама багато роздумував, досліджував і коливається у виборі. При рівності альтернатив рада інших може схилити чашу терезів на користь однієї з альтернатив. У такому випадку рада відіграє приблизно ту ж роль, що і випадкове перевагу (як при киданні жереба).

При дослідженні і роздумі потрібно подумати ось над чим:
1. Що таке я, що таке життя, для чого я живу, в чому сенс життя? Навіщо взагалі потрібно вибирати? Чи потрібно ставити мету життя?
2. Від чого залежить вибір професії? Доданки вибору: суб'єктивні та об'єктивні чинники, досвід попередньої життя.
Суб'єктивні чинники: особливості психіки, тілесної організації, характеру, мислення. Людина повинна себе знати, який він, чим відрізняється від інших людей і в чому схожість з ними, в чому його схожість і відмінність з людьми різних професій.
Об'єктивні чинники: життя в даний час, в даному місці, в даній сім'ї, країні. Людина повинна мати якомога більше інформації про різні професії та тенденції в розвитку суспільства.
Досвід життя: дитячі враження, захоплення і заняття, наприклад, враження про роботу лікаря або заняття музикою, життя в родині музикантів, творчі династії (як у цирку).
3. Як спробувати професію, побувати хоча б трохи «в шкурі» професіонала?
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 13.11. Людський сенс творчості "
  1. Батищев Г. С.. Введення в діалектику творчості. - С-Петербург: Изд-во РХГІ, 1997. - 464 с., 1997

  2. Тема 6. Художня творчість. Парадигми творчості в мистецтві.
    Творчість. Парадигми творчості в
  3. ТЕМА 4. ЕСТЕТИЧНІ ОСНОВИ МИСТЕЦТВА
    людських почуттів, ідей, думок за допомогою систем образних
  4. ЛІТЕРАТУРА 1
    творчості і творах Бердяєва див.: Полторацький Н. П. Бердяєв і Росія. Філософія у Н. А. Бердяєва. Нью-Йорк, 1967; Н. А. Бердяєв: pro et contra: Антологія. СПб., 1994. Кн. 1; Ермічев А. А. Три свободи Миколи Бердяєва. М., 1990; Він же. Бердяєв Н. А. / / Російська філософія. Словник. М., 1995. С. 42-45; Поляков Л. В. Філософія творчості Миколи Бердяєва / / Бердяєв Н. А. Філософія свободи. Сенс
  5. Творче безсмертя
    людською формою "роботи" безсмертя. Коли говорять про соціальне безсмертя, то найчастіше мають на увазі творчу діяльність і її плоди, які обезсмертнює людини. Творчість незримими нитками з'єднує людину з іншими людьми, суспільством, розсовує межі його окремого життя до масштабів життя суспільства. Тому й кажуть, що реальне безсмертя людини нерозривно пов'язане з його
  6. 57. Творчість
    людської свідомості. Творчість тісно пов'язане з властивостями особистості (характером, здібностями, інтересами та ін.) При всій багатогранності творчого процесу особливе місце в ньому займає уяву. Воно як би центр, фокус, навколо якого, образно кажучи, тісняться інші психічні процеси і властивості, які забезпечують його функціонування. Політ фантазії у творчому
  7. 18.1. Життєдіяльність
    людської
  8. Тематичний план курсу.
    Творчості. Творча особистість. 44-53 Тема 5.Научное співтовариство. Наукова революція як зміна парадігм.53-69 Тема 6. Художня творчість. Парадигми творчості в іскусстве.69-84 Тема 7.Релігія в контексті культури. Наука і релігія - проблема діалога.84-98 Тема 8.Інтеллігенція. Роль у розвитку російського суспільства. 98-107 Розділ III. Соціодинаміка
  9. МУЗИКА
    людських почуттів музичні (мелодичні) образи. Музичний звук (і) - результат творчої діяльності музично освічених людей. Музика буває народна (фольклорна), національна, вокальна, хорова, інструментальна, духовна, світська, естрадна, оперна, урочиста, церемоніальна і
  10. ГЛАВА 18. Творчість
    ГЛАВА 18.
  11. ФІЛОСОФІЯ ДУХУ І МАТЕРІЇ Рене Декарт
    людського знання, ускладнення свідомості людини в його різноманітних аспектах, в його відношенні до природи та культури. Особливість філософського творчості Декарта в тому, що в ньому були сформульовані нові і матеріалістичні і ідеалістичні положення. Тим самим боротьба матеріалізму та ідеалізму піднялася на вищий щабель. І хоча сам Декарт в кінцевому рахунку схилився в бік ідеалізму,
  12. Тема 4. Природа і фази творчості. Творча особистість.
    Творчості. Творча
  13. Розділ II. Суб'єкти високою (спеціалізованої) культури. Творчість.
    Розділ II. Суб'єкти високою (спеціалізованої) культури.
  14. Глава шоста субстанціалізм, або колективний суб'єктивізм. редукція творчості до самовідтворення
    творчості до
  15. Тема 9.Інфраструктура наукової творчості. Роль Росії в розвитку світової науки.
    Творчості. Роль Росії у розвитку світової
  16. Тема 8. СЕНС ЖИТТЯ ЛЮДИНИ
    людського буття, проблеми людської долі. Глибокого розкриття цього допоможе як навчальна література (Введення у філософію: Підручник для вузів: М., 1989. Ч.2. С.247-257), так і додаткова (Трубников Н.Н. Життя і смерть / / Квінтесенція. М. , 1990. с.425-447). Література Введення у філософію: Підручник для вузів: У 2 ч. / За ред. І.Т. Фролова. М., 1989. Ч.1. С.314-332; Ч.2. С.
  17. Підсумки першої частини книги і перехід до другої. Воля до творчості і об'єктивна діалектика
    творчості і об'єктивна
  18. II. Теми рефератів, орієнтовані на дослідження і аналіз методологічних иде:! та концепції крупнеГ ших представників сучасної філософії та соціально-гуманітарного знання 129.
    Творчості П.В. Копніна. 147. Системний підхід як дослідницька програма у творчості Е.Г. Юдіна. 148. Проблема гуманізації науки в роботах І.Т. Фролова. 149. Концепція сучасного раціоналізму в роботах М.М. Моїсеєва. 150. Концепція мегатеоретіческіх підстав науки у творчості BC Стьопіна. 151. Концепція соціального покликання науки А. Уайтхеда. 152. Ж. Дерріда про природу