НА ГОЛОВНУ

Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиІсторія філософії → 
« Попередня Наступна »
Діоген Лаертський. ПРО ЖИТТЯ, навчаннях і висловах знаменитих філософів, 1979 - перейти до змісту підручника

11.СТІЛЬПОП

Стільпоп з Мегар, що в Елладі, був слухачем когось із учнів Евкліда; деякі кажуть, буд-з то оп слухав навіть самого Евкліда, а також Фрасімаха Коринфского, який, але словами Геракліда, був другом Іхтпю. Оп пастолько перевершував всіх винахідливістю

ла

тельностью і софістикою, що ледь не звів у свою мегарської школу всю Елладу. Філіп мегарський ні-шет про це дослівно так: «У Феофраста він відбив Мет-родора-теоретика і Тнмагора з Гели, у Аристотеля Киренського - Клітарха і Снммія, і навіть серед самих діалектиків він зманив Пеонія з Арістідовой школи, а Діфіда Боспорського, сина Евфанта, і Мірмекій, сина Ексенета, що вийшли сперечатися проти нього, зро-ін лал своїми пристрасними прихильниками ». Крім них потягнув він і перипатетика Фрасндема, досвідченого фізика, і ритора Алкіма, перший з усіх еллінських ораторів, і Кратета вловив він у свої мережі, і багатьох інших, і навіть Зенона Фінікійського. Па рідкість спокушений був він і в політиці.

Він був одружений н жив з гетерою по імені Нікарета (про це десь пише і Оіетор). У нього була безпутна дочка, яку взяв у дружини один його друг, Сіммій Сіракузскнй. Так як жила вона не по-хорошому, то хтось сказав Стільпону: «Вона тебе ганьбить!» - «Ні, - відповідав Стнлиюн, - пі вона мені в ганьба, ні я їй не в честь».

Us До нього благоволив, кажуть, навіть Птолемей Сотер: заволодівши Мегарами, він пропонував йому грошей і запрошував із собою до Єгипту. За Стільпоп з грошей узяв лише малу частину, від поїздки відмовився і пішов на Егіну доти, поки цар пе відплив геть. Точно так само і Деметрпй, син Антигона, захопивши Мегари, розпорядився охороняти будинок Стільнона і повернути йому пограбоване добро; по коли він снросіл у пего перелік його збитків, Стільпон заявив, що збитків не було: воспітапія у пего ніхто пе відняв і знання його і рані зум залишилися при ньому, 09.

А розмірковуючи з царем про благодіяння, він так полонив його, що зробив своїм прихильником. Кажуть, одного разу він так запитав про Афіну Фідія: «Чи неправда, Афіна, дочка Зевса,-це бог?» Йому відповіли: «Правда». - «По адже ця Афіпа створена не Зевсом, а Фідієм?» Погодилися і з цим. - «Стало бути, вона - не бог!» За це його притягнули до суду Ареопагу; він не відпирався, а стверджував, що міркування його правильно: Афіна дійсно не бог, а богиня, тому що вона жіночої статі. Проте судді наказали йому негайно покинути місто. А Феодор на прізвисько Бог сказав в пасмешку: «Звідки він це Зіа-п? Чго on ой, поділ піднімав? »Бо справді Феодор був усіх грубіше, а Стільпон всіх тонше.

Кратет запитав його: чи відчувають боги радість від л 7 наших поклонінь і молитов? - А оп, кажуть, відповів: «<Дурний ти людина, такі питання задають не на вулиці, а сам на очей!» Точно так само і БНОН на питання, чи є боги, відповідав:

Dry натовп від мене віджени, великодосвідчений старені

Права Стільпон був відкритого, чужий удавання і вмів розмовляти навіть з простими людьми. Одного разу, коли кінік Кратет не зміг відповісти на питання і почав отругіваться, він сказав: «Звичайно, тобі легше сказати все що завгодно, ніж те, що потрібно!» А ко-ні гда Кратет поставив йому якось питання, стоячи з сушеної смоквою в руці, ои вихопив се і з'їв. «Пропала смоква! »- Вигукнув Кратет. «І пропав питання твій, - відгукнувся Стільпон, - тому що смоква була платою вперед за мою відповідь». Іншого разу, зимою, побачивши НРО-дропнего Кратета, він сказав: «Як видно, Кратет, потрібно пе просто носити плащ, а з умом110!» Недарма хтось зачеплений висміяв його так:

Бачив я і Стнльпона, працею угнетепного тяжким:

У славній Мегаре, де древного одр указу ють Тпфона,

Там він отснарівал суперечки, друзів оточує сонмом, -

Час вони марнували, по букві ловлячи чеснота.

В Афінах, кажуть, він так приваблював до себе впи-і »мание, що люди збігалися з майстерень подивитися на нього. Хтось сказав йому: «Тобі, Стільпон, дивуються, як рідкісного звіра!» - «Пе звірові, - відповів він, - а як справжній людині».

Великий мастак в дебатах, він відкидав загальні назаднє (ta eide). За його словами, хто говорить «людина», говорить «ніхто»: адже це ні та людина, ні цей чоловік (бо чим той переважніше цього?) - А отже, ніякої чоловік. Плі так:? Овоч »- це не те, що перед нами, бо« овоч »існував і за тисячу років до нас, - а стало бути, овоч перед нами - пе овоч. Втім, одного разу серед суперечки з Кратета він раптом поспішив геть, щоб купити собі рибу; Кратет, утримуючи його, сказав: «Ти втрачаєш свій довід!»-FjleT, - відповідав Стільпон,-я втрачаю тільки тебе, а пе аргумент: довід мій при МПЕ, а от рибку того й гляди перехоплять! »

120 Діалогів його пзвестпо дев'ять, і все досить мляві:« Мосх »,« Аристипп або Каллпй »,« Птолемей »,« Херекрат », «Метрокл», «Анаксимен», «Еііген», «До своєї дочки», «Аристотель». Гераісліт каже, що учнем його був навіть Зенон, засновник стоїчної школи.

Помер він, за словами Герміпп, в глибокій старості, а щоб прискорити смерть, випив вина. Про нього теж є наша епіграма:

Ти знаєш, як Стільпоп Мегарскпй скінчився: Старість і з нею хвороба удвох його благання.

Але злим коням вмілим став візником Випитий кубок випа: пенівшій вислизнув від Піх! TI.

А комічний поет Софія в драмі «Весілля» жартує над ними так:

II став Харіп Стільпоповой затички.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 11.СТІЛЬПОП "
  1. Федон
    Федон, елідяніп, із знатного роду, потрапив у полон, їв» коли впав його місто 102, і його змусили служити в блу- діліще; але, стоячи там біля дверей, він прислухався до Сократа, поки той не присоветовал Алківіаду п Кри-тоіу 103 з їх друзями викупити його. З цих пір він займався філософією як вільна людина; втім, Перова в книзі «Про утриманні від суджень», нападаючи на нього, обзиває його рабом.
  2. 12. Тімон
    loo Наш65 Аполлопід ІІпкейскій в I кпіге «Зауважень на Силли», присвячених Тпберпю Цезарю, повідомляє, що Тімон був син Тімарха, родом иг Флі-унта; осиротілих в юності, він став танцівником, потім розчарувався в цьому, переселився в Мегари до Стільпопу, а поживши при ПЕМ, вернувся додому й одружився. Потім він разом з дружиною переселився до Ппр-ропу в Елпду і жив там, поки у нього не народилися діти.
  3. 2. Короткі і випадкові філософські тези без всякого їх роз'яснення та аргументації.
    У порівнянні з такою нульовою методологією навіть просте приведення якогось одного, і самого короткого, самого випадкового, філософського тези вже є безумовним кроком вперед. 2 * S5 Знаменитий Фалес у Діогена Лаерція чомусь раптом вчить про безсмертя душі (I 24). Що тут потрібно розуміти під душею і що тут нужпо розуміти в такий ранній час під безсмертям душі, нічого
  4. ХРОНОЛОГІЧНА ТАБЛИЦЯ
    Рік п Стародавньої Греції починався з середини літа, по »тому більшість дат, що вказуються древніми письменниками, коливається між двома суміжними роками нашого літочислення. Такі дати наведені в таблиці до одного року лише приблизно. Датування по олімпіадах (Ол. 35,1 = 1-й рік 35-й олімпіади і т. п.) вказана лише там, де oua приведена Дпогепом Лаертскпм. Аттичний рік ділився па 12 місяців,
  5. 8. Аристиппа
    вз Аристипп був родом з Кірени, а п Лфіпи on приїхав, залучений славою Сократа, як повідомляє Есхін. Перипатетик Фепнй з Орес каже, що, займаючись софістикою, він першим нз учнів Сократа почав брати плату зі слушателей81 і відсилати депьгі вчителю. Одного разу, пославши йому двадцять хв, він отримав їх назад, і Сократ сказав, що демони забороняє йому брати їх: дійсно, це було йому
  6. ПОКАЖЧИК ІМЕН -
    А і нотації до імен філософів, яким посвятцепи особливі жізіеопісанія, не даються. Вказівки на життєпису виделепи курсивом на відміну від інших уноміпапін. Со-імсінікп, яких перераховує Діогеп, в покажчик пе включені. Всі номери того чи іншого автора як па джерело поміщені в Покажчику джерел (Ук. іст.). Все. необумовлені дати - до нашої ери. А б, відпущеник Стратопа V 63
  7. 1. ЗЕНОН
    Зенон, син Мнасея (або Демея), з Кітію, що на Кіпрі, грецькому місті з финикийскими поселенцями. У нього була крива шия (говорить Тимофій Афінський в «Життєписах»), а сам він, за свідченням Аполлонія Тирского, був худий, досить високий, зі смаглявою шкірою (за що його і прозивали «єгипетською лозою», як повідомляє Хрісіпп в I книзі «Прислів'їв»), з товстими ногами, незграбний і слабосильний -
енциклопедія  заливне  український  гур'ївська  окрошка