НА ГОЛОВНУ

Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаФілософські наукиФілософія науки → 
« Попередня Наступна »
Георг Вільгельм Фрідріх Гегель. ФІЛОСОФІЯ ПРАВА, 1990 - перейти до змісту підручника

§ 119

6 *

163

Зовнішнє наявне буття вчинку є різноманітну взаємозв'язок, яка може розглядатися як нескінченно розділена на одиничності і вчинок може розглядатися так, ніби він найближчим чином торкнувся лише однієї такої одиничності. Але істина на одиничного є загальне, і визначеність вчинку є для себе не ізольоване до зовнішньої одиничності, а загальне зміст, укладає в собі різноманіття зв'язків. Умисел як того, що виходить від мислячого, містить не тільки одиничність, але істотно і загальну сторону - намір.

Примітка. У намір по етимологічному змісту цього слова 52 міститься абстракція, частиною форма загальності, частиною виділення особливої ??боку конкретної речі. Прагнення до виправдання посиланням на намір є ізолювання одиничної сторони взагалі, яка, як стверджують, є суб'єктивна сутність вчинку. Судження про вчинок як про зовнішній діянні без визначення його правової чи неправовий боку наділяє його загальним предикатом: даний вчинок є підпал, вбивство і т. д. Виділена як одиничність визначеність зовнішньої дійсності показує те, що є її природа як зовнішня зв'язок. Дійсність зачіпається спочатку тільки в одній одиничної точці (як, наприклад, підпал відноситься безпосередньо лише до маленької частинці дерева, що дає тільки пропозиція, а не судження), але в загальній природі цієї точки міститься її подальше поширення.

У живому організмі одиничне безпосередньо міститься не як частина, а як орган, в якому присутня загальне як таке, так що при вбивстві уражається не шматок м'яса як щось одиничне, а саме життя. З одного боку, розщеплення на одиничності і слідства здійснює суб'єктивна рефлексія, якої невідома логічна природа одиничного і загального, з іншого - природа самого кінцевого діяння і полягає в тому, що містить подібні відокремлення випадковостей. Відкриття dolus indirec-tus 53 засноване на розглянутому тут характері діяння.

Додаток. Безсумнівно буває, що при вчиненні будь-якого вчинку до нього може додатися більше чи менше число обставин: при підпалі вогонь може не спалахнути або, навпаки, може поширитися далі, ніж того хотів палій. Незважаючи на це, тут не можна робити різницю між щастям і нещастям, бо, діючи, людина повинна мати на увазі зовнішні умови. Старе прислів'я справедливо говорить: «Камінь, кинутий рукою, належить дияволу». Діючи, я сам піддаю себе нещастя, отже, воно має на мене право і є наявне буття мого власної волі. Право наміри полягає в тому, що загальне якість вчинку є не тільки в собі, але було відомо його вчиняє, отже, вже містилося в його суб'єктивній волі, і навпаки, право об'єктивності вчинку, як це можна назвати, полягає у твердженні, що суб'єкт в якості мислячого знав і хотів це.

Примітка. Це право на таке розуміння веде до повної або часткової неосудності дітей, ідіотів, божевільних і т. д. Але подібно тому як вчинки з боку їх зовнішнього наявного буття містять в собі випадковості наслідків, так і суб'єктивне наявне буття містить невизначеність, що відноситься до влади і силі самосвідомості і розсудливості, - невизначеність, яка, однак, може прийматися до уваги лише тоді, коли йдеться про ідіотизм, божевіллі і т. п. і про дитячому віці, оскільки такі вирішальні стану знищують характер мислення і свободи волі і дозволяють розглядати вчинила вчинок, що не шануючи в ньому мислячого і волю.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " § 119 "
енциклопедія  заливне  український  гур'ївська  окрошка