НА ГОЛОВНУ

Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка і управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаСоціологіяCоціологія різних країн → 
« Попередня Наступна »
Н. І. Лапін. ЕМПІРИЧНА СОЦІОЛОГІЯ В ЗАХІДНІЙ ЄВРОПІ. Навчальний посібник., 2004 - перейти до змісту підручника

11.1 Інституціоналізація і проблематизація соціологічних досліджень

Післявоєнний період представляв собою сплетіння найважчих проблем, що виникли перед кожною людиною і його сім'єю, перед містами і галузями господарства, перед суспільством і владою, перед культурою і наукою. Всі вони стояли перед соціологією та соціологами як її суб'єктами.

На відміну від заводів, музеїв, міст, німецька соціологія в особі її професіоналів та інститутів на території Німеччини була зруйнована не війною, а нацистським режимом. Усунення цього режиму саме по собі не означало відновлення соціології. Необхідні були дії по реконструкції її інститутів і самоактівізаціі професійного потенціалу соціологів - і тих, хто не виїжджав з країни, і тих, хто в неї повертався, а також молоді. Схоже, емпіричні дослідження зіграли при цьому дуже важливу роль.

Старт післявоєнному відновленню незалежної соціології дали "великі старці": Альфред Вебер, Леопольд фон Візе, Теодор Гейгер, Ріхард Турнвальдом, Ганс Фрейер та ін Вони відтворили Німецьке соціологічне суспільство і "Кельнський соціологічний журнал", створили нове Суспільство емпіричної соціології і нові соціологічні журнали, стали проводити конгреси та конференції, публікувати статті та книги. Оживала діяльність соціологічних кафедр і факультетів в університетах [1, с. 774-777].

138

/ /. Інституціоналізація післявоєнної емпіричної соціології

Ця формальна інституціоналізація почала обростати живою тканиною соціальних проблем, осмислювати професійно. Спочатку на конгресах соціологічного суспільства проводився загальний огляд тим, широта яких викупала недолік інструментів для осмислення їх глибини. На конференціях, що проводилися між конгресами, робилися спроби зондувати глибину деяких проблем.

Виникла потреба в нових соціологічних концепціях, підходах, методах. Спочатку з'явилися праці з загальнотеоретичними поглядами з 1920-х рр.., Але вони мало допомагали розумінню повоєнній Німеччині. Відновився інтерес до статистики і соціографія. Але при цьому соціографія інтерпретувалася не як емпірична соціологія, а як більш вузька область знання, що означає лише опис максимального числа параметрів деякого проблемного комплексу з використанням статистичних методів. Найбільш успішними були саме такі описи проблем народонаселення [13].

Для розвитку власне соціології важливіше виявилося освоєння нових методів емпіричної роботи.

У цьому виразно допомогло знайомство з досвідом американської емпіричної соціології 1930-х-1940-х рр.. Використовувався і методичний досвід соціальної психології. Поступово соціологи нової генерації створили свої професійні довідники та підручники: "Соціологія" Арнольда Гелена і Гельмута Шельскі (1955) [6], "Підручник емпіричного соціального дослідження" Рене Кеніга (1962) [10], "Методи емпіричного соціального дослідження" Пітера Атесланде- ра (1971) [2], який, розглядаючи емпіричні дослідження як досвідчену науку, систематизував її методи.

Рене Кеніг став одним з яскравих виразників емпіричної переорієнтації післявоєнної німецької соціології. Він зіграв важливу роль в перенесенні методів і техніки американської соціології та соціальної психології на німецьку грунт. Спеціалізувався на емпіричному вивченні соціальних інститутів. Був редактором "Кельнського соціологічного журналу" (з 1954 р.), укладачем словника з соціології (1958), багаторазово перевидавався в Німеччині та перекладеного іншими мовами.

Освоєння сучасних методів спонукало випробувати їх у досвіді власних досліджень. Був нащупан перший шар соціальних Проблем післявоєнній Німеччині, які потребували таких

139

Навчальний курс

дослідженнях. Найближча з них - проблема сім'ї. Дослідження показали, що сім'я як соціальна одиниця витримала випали на її долю і являє своєрідне притулок для людських почуттів і відносин, для соціалізації дітей [19]. Відому протилежність сім'ї становила проблема "переміщених осіб", які з територіально далеких ставали близькими. До 1954 р. у Федеративній Республіці Німеччині таких виявилося близько 8,5 млн. чоловік. Основними соціальними аспектами цієї проблеми стали асиміляція в місцеві громади і подолання соціальної дистанції. Виявилося, що тяга нових громадян до "соціального сходженню" вище, ніж у старожилів [14].

Почалися емпіричні дослідження індустріальної праці, соціальної стратифікації та мобільності, політичної динаміки суспільства. Незабаром проявилися два підходи до їх вивчення: емпірико-соціографічний і проблемно-емпіричний. Другий підхід орієнтований не просто на опис деякого об'єкта, його структури та функціонування, а на дослідження укладеної в ньому складної соціологічної проблеми.

Її складність полягає в тому, що вона одночасно виражає і суспільно-практичне протиріччя, і протиріччя теоретичне, що має соціологічний зміст. Тобто рішення проблеми передбачає, в кінцевому рахунку, розгляд її в контексті даного суспільства як цілого, його типу та стадії еволюції.

Розгорнулася дискусія про характер суспільства, створюваного в той час в Західній Німеччині. Знову вийшов на теоретичну сцену Теодор Гейгер, який після еміграції жив у Данії та якого тепер визнавали як провідного фахівця з проблеми стратифікації на європейському континенті [1, с. 782]. Вивчивши соціальну стратифікацію в Данії, він піддав критиці марксистське поняття класу як значуще лише для певної фази еволюції суспільства, яка на Заході вже минула. Тут, за його оцінкою, знову зростає роль станових елементів [8]. Герман Мітгау також звернув увагу на станові "релікти" в німецькій секуляризованому культурі [13].

З неомарксистских позицій розробляв общесоциологические проблеми Ральф Дарендорф. Він зосередив увагу на індустріальній соціології в широкому сенсі, включаючи соціологію підприємства. У центр своїх досліджень він висунув

140

/ /. Інституціоналізація післявоєнної емпіричної соціології

проблему соціального конфлікту як джерела динаміки сучасного суспільства. Його роботи сприяли теоретичної орієнтації емпіричних досліджень [3-5].

Нижче ми розглянемо два піонерних емпіричних дослідження, які мали чітку теоретико-методологічну орієнтацію в зазначеному вище сенсі. Обидва вони націлені на вивчення проблем, що мали велике значення для німецького суспільства 1950-х рр.: а) проблема працевлаштування і професійної підготовки молоді, б) проблема характеру праці промислового робітника і його уявлень про те суспільстві, в якому він живе. В обох випадках ці проблеми інтерпретуються як соціологічні, що вимагають певної відповіді на питання про тип суспільства, що складалася в Західній Німеччині 1950-х рр.., І тенденціях його змін. Автори пропонують свої рішення цих та інших проблем, спираючись на результати проведених ними емпіричних досліджень і включаючись в теоретичні дискусії свого часу.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 11.1 Інституціоналізація і проблематизація соціологічних досліджень "
  1. 2. 1. СТАНОВЛЕННЯ СОЦІОЛОГІЇ ЯК САМОСТІЙНОЇ НАУКИ
    інституціоналізації. Соціальна дія містить в собі: 1) суб'єкт дії (агент), 2) мета дії, 3) ситуацію дії, до якої відносяться умови і контрольовані суб'єктом засоби, 4) нормативну орієнтацію суб'єкта, тобто вибір між тими засобами, які придатні по відношенню до мети в кожній даній ситуації (Rocher, 1974, 30, 36). Згідно Парсонса, всі ці чотири
  2. 1.5 Інституціоналізація емпіричної соціології
    інституціоналізація емпіричної соціології. Цей процес починається з розширення тематики досліджень: від демографо-статистичних та криміналістичних до економічних, а далі - до соціокультурних і власне соціологічним. Одночасно розширюється коло організацій, які стимулюють отримання даних: спочатку проявляють інтерес органи держави, страхові компанії, університети, потім в
  3. Література 1.
    Соціологічної думки. М., 1993. 2. Гофман А.Б. Становлення французької соціологічної школи: Е. Дюркгейм / / Історія теоретичної соціології / Відп. ред. Ю.Н. Давидов. Т. 4. М., 1997. Розд. III. Гол. 1. '3. Дюркгейм Е. Про поділ суспільної праці. Правила соціологічного методу: Пер. з фр. М., 1991. 4. Дюркгейм Е. Самогубство. Соціологічний етюд / Пер. з фр. М.: Думка, 1994. 5.
  4. 4Л Інституціоналізація емпіричної соціології
    інституціоналізація. Університетська соціологія була доповнена системою наукових установ, які організовують емпіричні дослідження. Серед них Центр соціологічних досліджень (з 1946 р.) у Національному центрі наукових досліджень, Французький інститут загально-57 Навчальний курс жавного думки (створений в 1938 р., але розгорнув роботу після 1945 р.), Національний інститут демографічних
  5. 8.1 Інституціоналізація емпіричної соціології
    інституціоналізації-їй цього типу соціологічного знання. Хоча його інституціоналізація просувалася аж ніяк не гладко і не настільки інтенсивно, як цього можна було очікувати. У всякому разі, виникнення необхідних організаційних структур тривалий час відставало порівняно з фактичним розвитком емпіричних досліджень [4, р. 4]. Початок XX в. було обіцяє. Вже в 1903 р. (рік смерті
  6. 11.2 Гельмут Шельскі: безробіття та професійна непідготовленість молоді
    соціологічним розумінням еволюції даного, конкретного типу 141 Навчальний курс суспільства. Таке міронастроеніе Шельскі виразно виразилося в програмі і результатах теоретико-емпіричного дослідження "Безробіття і необхідність професійної підготовки молоді", виконаного під його науковим керівництвом. Це дослідження було зроблено на початку 1950-х рр.. соціально-науковим
  7. 11.3 Генріх Попітц: техніка, праця та подання робочого про суспільство
    соціологічну культуру увійшли результати аналізу нових способів кооперації як соціального феномена, а також поняття "технічної чутливості" як параметра взаємини людини і техніки, значення якого зростає в міру розвитку автоматизації виробництва. В цілому воно допомогло формирующемуся новому німецькому суспільству усвідомити зміст соціальних проблем сучасної важкої
  8. Новела про суспільні відносини.
    інституціоналізації певної структури суспільних відносин. Наприклад, К. Маркс вважав виробничі зв'язки первинними і породжують структури відповідних соціальних, політичних і духовних відносин. Оскільки вважається, що суб'єкти, які відтворюють певний тип зв'язків, функціонально «закріплені» в стійкій громадської диспозиції, вони утворюють ієрархію відповідно
  9. Боротьба за «справедливу нерівність»
    інституціоналізації страти. Російське суспільство в цьому сенсі має досить розмиті і пересічені контури, хоча ми обгрунтовано говоримо про диференційовану структурі сучасних еліт, що включають «стару» і «нову» підспільності . Маргінальність нових еліт, як і нових шарів аутсайдерів, змушує їх продовжувати використовувати сформовані перш символічні стереотипи і смислові цінності,
  10. 3. Місце соціології в пізнанні соціальної дійсності
    інституціоналізація , емпіричне дослідження, соціальна наука, соціологія, методи науки, оціночне судження ЛІТЕРАТУРА Волков Ю.Г., Мостова І.В. Соціологія. М.: Гардарика, 1998. - Рекомендуються теми 1 і 2 Гідденс Е. Соціологія. - М.: Едіторіал УРСС, 1999. - Глава 1 Комаров М.С. Введення в соціологію. Підручник для вищих навчальних закладів. М.: Наука, 1994. - У розділі I показується
  11. 5. Перші російські соціологи: пошуки вирішальних чинників суспільного розвитку
    інституціоналізації в Росії. Москва - Воронеж, 2000 Загальна соціологія: Навчальний посібник / За заг. ред. А.Г. Ефендієва. - М.: ИНФРА-М, 2000. - Глава 1 Сучасні міжнародні відносини. Загальна редакція А.В. Торкунова. М., РОССПЕН, 2000, розділ I, глава 1: «Природа і закономірності міжнародних відносин» Спенсер Г. Синтетична філософія. Видавництво "Ніка-Центр", Київ, 1997. -
  12. 1. Інституціоналізація соціології Вичленовування предмета соціології
    соціологічних кафедр і факультетів, не велося її викладання як дисципліни. Головна причина тому - опозиція з боку провідних суспільствознавців, які займалися філософією і психологією. Багато з них вважали, що соціологія може бути відповідними підрозділами філософії та психології. Щоб институализировать соціологію, потрібно було для неї створити свою, особливу предметну і
  13. 2.3.2. М. Ковалевський та П.Сорокин. Іістітуціоіалізація соціології в Росії
      інституціоналізації * російської соціології. "Долі двох видатних соціологів при порівнянні виявляються дивно схожими. Максим Максимович Ковалевський - фігура першої величини в науці XIX століття, Питирим Олександрович Сорокін - XX століття. Ковалевський уособлював своєю творчістю головну колію формується соціології - позитивістський об'єктивізм. Сорокін - неопозитивістський суб'єктивізм XX
  14.  2.3.3. Радянське суспільство. Падіння та відродження соціології
      інституціоналізації серйозно гальмувався відсутністю соціологічної освіти. Більше того, Міністерство вищої і середньої спеціальної освіти стало своєрідним ініціатором згортання соціологічних досліджень: у доповідній записці, надісланій до ЦК КПРС заступником міністра Моховим, зверталася увага на те, що завдяки соціологічним дослідженням інформація про радянське
  15.  Матеріали для читання
      інституціоналізації на прикладі формування будь-якого соціаль ного інституту; - наукове уявлення про те, що таке соціальна спільність, чим обумовлена ??специфіка особливих інтересів спільності і як свя зани її особливі інтереси з інтересами більш великих спільнот, частиною яких вона є; - знання основних закономірностей, джерел возникнове ня і розвитку масових рухів і їх
  16.  ТЕМА 1. ЕСТЕТИКА ЯК НАУКА
      соціологічне - у тому, що предмет естетики в цьому випадку набуває велику широту і глибину, стаючи більш демократичним. Досліджуємо тепер гносеологічний аспект категорії естетичного. Естетичне як досконале з'являється в результаті матеріально-духовної практики людства. Воно не є тільки проекцією ідеалу на «погаслу» природу, воно є абсолютно нове, реальне
  17.  ТЕМА 7. ПРОБЛЕМА СОЦІАЛЬНОЇ РЕАЛЬНОСТІ ТА ЇЇ ПОЗНАНЬ В СУЧАСНІЙ СОЦІАЛЬНОЇ ФІЛОСОФІЇ
      соціологічна думка: Тексти. М., 1994. С. 485-491. Момджян K.X. Введення в соціальну філософію. М., 1997. С. 91-93. Ньюман Л. Значення методології: три основні підходи / / Соціологічні дослідження. 1998. № 3. Загальна соціологія / За ред. А.Г. Ефендієва. М., 2000. С. 126-140. Резник Ю.М. Введення в соціальну теорію. Соціальна епістемологія. М., 1999. С. 165-168. Скіркбекк Г., Гільє Н.
  18.  ТЕМА 8. КАТЕГОРІЇ ПРОСТОРУ І ЧАСУ ЯК СПОСОБИ структурування СОЦІАЛЬНОЇ РЕАЛЬНОСТІ
      соціологічна енциклопедія. М., 1999. (Статті: Час соціальне; простір соціальне). Штомпка П. Соціологія соціальних змін. М., 1996. Гол. 3. Арендт Х. Vita activa, або Про діяльного життя. СПб., 2000. С. 248-254, 275-281, 312-328. Бурдьє П. Соціальний простір і генезис класів / / Соціологія політики. М., 1993. С. 53-87. Шматко Н.А. Плюралізація соціального порядку і соціальна
  19.  ТЕМА 2. ЕКОНОМІЧНЕ БУТТЯ СУСПІЛЬСТВА
      дослідження. 1997. № 4. Маркс К. Капітал. Т. 1. Гол. 5, § 1 / / Маркс К., Енгельс Ф. Соч. Т. 23. Маркс К.К критики політичної економії. Передмова / / Маркс К. Енгельс Ф. Соч. Т. 13. Іноземцев В. Л. Постіндустріальне господарство і «постіндустріальне» суспільство. / / Суспільні науки і сучасність. 2001. № 3. Ракитов А.І.Цівілізація, культура технологія і ринок / / Питання філософії. 1992. № 2.
енциклопедія  заливне  український  гур'ївська  окрошка