НА ГОЛОВНУ

Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
Вікова психологія / Гендерна психологія / Дослідження в психології / Клінічна психологія / Конфліктологія / Кримінальна психологія / Загальна психологія / Патопсихологія / Педагогічна психологія / Популярна психологія / Психокоррекция / Психологічна діагностика / Психологія особистості / Психологія спілкування / Психологія філософії / Психотерапія / Самовдосконалення / Сімейна психологія / Соціальна психологія / Судова психологія / Експериментальна психологія
ГоловнаПсихологіяЗагальна психологія → 
« Попередня Наступна »
Колектив авторів. «Психологія: Шпаргалка»: РИОР; M.;, 2010 - перейти до змісту підручника

10. ТЕОРІЇ ОСОБИСТОСТІ К.Г. ЮНГА І А. Адлер

Теорія К.Г. Юнга, яка отримала назву «аналітична психологія», знайшла своє відображення на сторінках його книг «Психологічні типи» (1921), «Вибрані праці з аналітичної психології» (1939) і т. д.

До . Г. Юнг був одним з подвижників Фрейда. Юнг вважав лібідо (енергію життя) узагальненої психічною енергією, яка може приймати різні форми. Він заперечував проти символічної інтерпретації слів або асоціацій, що розробляється Фрейдом, вважаючи, що необхідно йти слідом за символікою людини в глиб його несвідомого.

Юнг вважав, що структура особистості складається з трьох компонентів: 1) колективного несвідомого; 2) індивідуального несвідомого; 3) свідомості.

Колективне несвідоме - це свого роду «пам'ять поколінь», то психологічне спадщину, з яким дитина з'являється на світ. Колективне несвідоме складається з архетипів, які організовують психологічний досвід індивіда. Основні архетипи: Его, Персона, Тінь, Аніма, Анімус, Самість.

Его збирає розрізнені дані особистого досвіду в єдине ціле, формуючи з них цілісне сприйняття власної особистості. Персона - цю частину особистості ми представляємо світу так, якими ми хочемо бути в очах інших людей. Вона включає в себе стиль поведінки, одяг, способи вираження і т. д. Тінь - центр особистого несвідомого. Вона збирає враження, які були витіснені зі свідомості. Аніма (у чоловіка) або Анімус (у жінки) - це частини душі, які відображають інтерсексуальні зв'язку, уявлення про протилежну стать. Самість - центральний архетип всієї особистості. З точки зору Юнга, це «архетип порядку і цілісності особистості».

Його теорія знайшла відображення в роботах «Про нервовому характері» (1912), «Теорія і практика індивідуальної психології» (1920), «Человекознаніе» (1927) і т. д.

А. Адлер заперечував положення 3. Фрейда і К.Г. Юнга про домінування несвідомих потягів в особистості і поведінці людини. На думку Адлера, почуття спільності з іншими людьми, що стимулює соціальні контакти і орієнтацію на інших людей, - це і є головна сила, яка визначає поведінку і життя людини.

«Я» відповідно до Адлера являє собою суб'єктивну і индивидуализированную систему, яка здатна впливати на розвиток особистості, переосмислюючи життєвий досвід людини і надаючи йому різний зміст. Його теорія складається з основних положень: 1) фіктивного фіналізму; 2) прагнення до переваги; 3) почуття неповноцінності і компенсації; 4) громадського інтересу; 5) стилю життя; 6) творчого «я».

Ідея фіктивного фіналізму полягає в тому, що здорова людина в принципі може звільнитися від впливу фіктивних надій і побачити життя і майбутнє такими, які вони є насправді. Адлер вважав, що велике значення у формуванні структури особистості відіграють сім'я людини, друзі і т. д. Стиль життя людини пов'язаний з почуттям спільності - це своєрідний стрижень, який тримає всю конструкцію стилю життя.

11. СПРЯМОВАНІСТЬ ТА ЇЇ ПСИХОЛОГІЧНІ ПРОЯВИ

Спрямованість на відповідний предмет породжується випробовуваної або усвідомлюваною людиною залежністю його від того, в чому він потребує і чому зацікавлений. Так зароджується спочатку досить невизначена, динамічна тенденція, яка поступово перетворюється на прагнення.

Тенденція зазвичай викликає діяльність, спрямовану на задоволення потреби, з нею звичайно зв'язуються намічаються, що не загальмовані рухові моменти, які підсилюють динамічний характер тенденції.

Питання про динамічних тенденціях - головна проблема спрямованості. Вони в якості мотивів визначають людську діяльність, в свою чергу визначаючись її цілями і завданнями.

Спрямованість включає два пов'язаних моменти:

1) предметний зміст, так як це завжди спрямованість на певний предмет;

2) напруга , яке виникає при цьому.

З тенденцій виділяється установка, тобто зайнята позиція особистості, яка полягає в певному відношенні до стоять цілям або завданням, зреалізований в готовності до діяльності і у виборчій мобилизованности.

Будь установка - це установка на якусь лінію поведінки, якої вона і визначається. Установка передбачає входження суб'єкта в ситуацію і прийняття ним завдань, які в цій ситуації виникають. Установка залежить від розподілу того, що суб'єктивно значуще для людини.

Тенденції, що утворюються в процесі діяльності і спонукають до неї, полягають в потребах, інтереси та ідеали. Потреби в міру їх усвідомлення можуть бути потягами і бажаннями. Схильність отчленяется від інтересу як спрямованість на відповідну діяльність.

Самі потреби і інтереси особистості виникають і розвиваються з наявних і розвиваються взаємин людини з навколишнім світом.

Таким чином, спрямованість особистості виражається в різноманітних, все розширюються і збагачуються тенденціях, які служать джерелом різноманітної діяльності.

12. ДІЯЛЬНІСТЬ: СТРУКТУРА, ВИДИ, ХАРАКТЕРИСТИКИ

Діяльність - динамічна система взаємодій суб'єкта зі світом, у процесі яких відбуваються виникнення і втілення в об'єкті психічного образу та реалізація опосередкованих ним відносин суб'єкта в предметній дійсності.

Діяльність - це внутрішня (психічна) і зовнішня (фізична) активність людини, регульована сознаваемой метою.

Структура діяльності. Діяльність має складну ієрархічну будову. Вона складається з декількох шарів або рівнів: психофізіологічних функцій; операцій; дій; діяльностей особливих, або особливих видів діяльності.

У діяльності виділяють руху та дії. Кожен відносно закінчений елемент діяльності, спрямований на виконання однієї простої поточного завдання, називають дією. Слід зазначити, що виконання руху постійно контролюється і коригується зіставленням його результатів з кінцевою метою дії. Виконання предметного дії включає сенсорний контроль і коригування рухів відповідно з їх поточними результатами і властивостями об'єктів дії.

Відносно людини з іншими людьми здійснюється його діяльність, тобто в ній виражається особистість людини і одночасно вона формує його особистість. Виникнення видів діяльності у людини представляє тривалий процес.

Протягом першого року на основі розвитку дослідницького поведінки дитина дізнається і знайомиться зі світом. Потім починається практичне поведінку.

Далі розвивається комунікативна поведінка - засіб, завдяки якому дитина може задовольнити свої потреби та бажання. Види діяльності:

1) гра. Зв'язок ігрової діяльності з енергетичним обміном організму пояснює виникнення спонукань до гри. Особливість ігрового поведінки полягає в тому, що його метою є сама «діяльність», а не практичні результати, які досягаються з її допомогою;

2) вчення. Научение, або освоєння досвіду, - це головний фактор розвитку дитини. Особливим видом діяльності можна назвати вчення, тобто діяльність, яка спрямована на засвоєння певної інформації, форм поведінки, але воно можливе тільки тоді, коли людина сама націлений на засвоєння певних знань, умінь, навичок;

3) праця - являє собою діяльність, спрямовану на виробництво певних суспільно-корисних продуктів - матеріальних чи ідеальних. Трудова діяльність людини - це видове поведінку, яка забезпечує його виживання, використання ним сил і речовин природи.

Основні характеристики діяльності. У розвинутій формі предметність властива лише людської діяльності. Вона проявляється у соціальній обумовленості діяльності людини, в її зв'язку зі значеннями, в поняттях мови, в цінностях, у ролях і соціальних нормах. Суб'єктність діяльності виражається в таких аспектах, як обумовленість психічного образу минулим досвідом, потребами, установками, емоціями, цілями і мотивами, визначальними спрямованість і вибірковість діяльності.

13. Діяльнісного підходу І общепсихологическими ТЕОРІЯ ДІЯЛЬНОСТІ. ТЕОРІЯ ДІЯЛЬНОСТІ Рубінштейн-ЛЕОНТЬЕВА

Теорія діяльності, яка була створена С.Л. Рубінштейном і А.Н. Леонтьєвим, допомагає розкрити не тільки структуру та зміст психологічної діяльності людини, а й дає зрозуміти, як дослідження зовнішньої діяльності може стати методом дослідження внутрішніх станів психіки.

Потреба - це внутрішній стан організму, зазнає нужди в чому-небудь. Поява мотиву веде до діяльності, спрямованої на його досягнення. Отже, потреба дає енергію для діяльності, а мотив її направляє. Має місце наступна послідовність: потреба - мотив - діяльність.

Так як можливо досліджувати зовнішню діяльність та її зв'язок з мотивом, можливе вивчення внутрішніх психічних станів на підставі того, яка потреба породила мотив. Звідси випливає нова схема: діяльність - мотив - потреба.

Діяльність пов'язана з мотивами і потребами. Вона виникає мимовільно при активізації потреби. Діяльність та її мотив можуть не усвідомлюватися, але дія і його мета завжди усвідомлені. Відмінність в тому, що діяльність визначається нашим бажанням, а дія - необхідністю, так як його результат допоможе досягти своєї потреби.

Операції, тобто способи виконання дії, залежать від умов діяльності. Операції у людини завжди протікають на несвідомому рівні, хоча в разі ускладнень вони можуть усвідомлюватися.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 10. ТЕОРІЇ ОСОБИСТОСТІ К.Г. ЮНГА І А. Адлер "
  1. ПСИХОАНАЛИЗ
    Психоаналіз - це насамперед область медичної практики. У підставі того, що називається "психоаналітичним рухом", лежить діяльність практикуючих в різних країнах лікарів-психотерапевтів, яких налічується не менше сотні тисяч. Над цією діяльністю надбудовуються різні навчальні та дослідницькі інститути, фонди, видавництва, журнали, національні асоціації, що входять в
  2. Тема 53. Неофройдизмі К. ЮНГА І Е. Фромм 1.
    Особистісному рівні, а на соціальному (Сікорський Б.Ф., Е. Фромм про роль соціального характеру / / Соціально-політичний журнал. 1994. № 7-8, 9-10). У його поглядах поєднуються ідеї екзистенціалізму, марксизму, психоаналізу (Філософський словник. М., 1989), але, на відміну від марксистів, Фромм виводить тип особистості не з прямого впливу соціального середовища, а з подвійності людського існування
  3. Контрольний тест
    особистісний конфлікт - це: а) глибокі емоційні переживання особистістю своїх невдач, б) стан тривоги, що викликається майбутньої складною ситуацією, в) зіткнення протилежно спрямованих мотивів особистості; г) зіткнення протилежно спрямованих поведінкових характеристик особистості; д) внутрішні коливання особистості, яка стоїть перед вибором
  4. 9.1. Мотиви людини та їх формування
    особистості). У А. Адлера головний вроджений мотив людини - прагнення до переваги і досконалості, яке може набувати як конструктивний, так і деструктивний характер. При цьому передбачається, що: - залежність в ранньому дитинстві від батьків викликає чув ство неповноцінності, яке може переростати в комп лекс неповноцінності у дорослої людини. Цьому спо собствует
  5. СЕН-СИМОН КЛОД АНРІ де Рувруа (1760-1825)
    - французький мислитель, соціолог, соціаліст-утопіст. Сен-Симон прагнув шляхом застосування природничо-наукових методів до області суспільствознавства створити філософську систему, покликану служити знаряддям побудови раціонального суспільства, що дає найбільше благо найбільшої масі людей. Етичні погляди Сен-Симона викладені в його книгах: «Про промислову систему» ??(1821-1822), «Катехізис
  6. КАРЛ ГУСТАВ ЮНГ (1875-1961)
    особистості . У Пророків і поетів до їх власного голосу часто домішується йде з глибин голос як би іншої особистості, але їм, на відміну від психічно хворих, вдається опанувати цим змістом, надати йому художню або релігійну форму. Згодом Юнг назвав цей досвід "архетипових": приходять з глибин колективного несвідомого образи залежить від волі і бажання людей, вони
  7.  Хабермас Юрген (р. 1929)
      - Німецький соціолог і філософ, представник неомарксизма, ідеолог німецької соціал-демократії. Наукову діяльність почав як послідовник М. Хоркхаймера і Т. Адорно; найбільш видатний представник «другого покоління» Франкфуртської школи. У центрі уваги Хабермаса - проблема політично функціонуючої громадськості, яка виявилася б здатною допомогою публічних дискусій
  8.  2.3 Основні підсумки іконопочитательськой аргументації в VIII столітті
      Розглядаючи тільки богословську (а не всю взагалі) аргументацію на користь іконошанування, ми виділили дві лінії, характерні для VIII століття, тобто передусім для Іоанна Дама-скіна і Сьомого Вселенського собору. 1. Христологія: вчення про те, що матеріальна плоть Христа обожнюючи. Сюди ж примикає вчення про те, що обожнюючи і плоть святих. Звідси висновок для обгрунтування іконошанування:
  9.  М. Хайдеггера
      Новоєвропейська форма онтології - трансцендентальна філософія, що перетворюється в теорію пізнання. Чому в новоєвропейської метафізики виникає таке? Тому що буття сущого починають мислити як його присутність для встановлює подання. Буття є тепер предметна противопоставленность. Питання про предметну противопоставленности, про можливість такого протиставлення (а саме
  10.  Тема 8. Внутріособистісні конфлікти
      особистісний конфлікт - один з найскладніших психологічних конфліктів, який розігрується у внутрішньому світі людини. Важко уявити людину, який би не піддавався внутрішньоособистісним конфліктів. Більш того, з такими конфліктами людина стикається постійно. Внутріособистісні конфлікти конструктивного характеру є необхідними моментами розвитку особистості. Але деструктивні внутр
  11.  Тема 8. Внутріособистісні конфлікти
      особистісного конфлікту і його особливості. Внутрішньоособистісний конфлікт і боротьба мотивів. Основні психологічні концепції внутрішньоособистісних конфліктів. Проблема внутрішньоособистісних конфліктів у поглядах 3. Фрейда. Теорія комплексу неповноцінності А. Лодер. Вчення про екстраверсії і інтроверсії К. Юнга. Концепція «екзистенціальної дихотомії» Е. Фромма. Теорія психоаналітичного розвитку Е. Еріксона.
  12.  Еклектизм
      У ході досліджень (Garfield & Kurtz, 1974; Smith, 1982) з'ясувалося, що більшість клінічних психотерапевтів - еклектики. Обмеженість ортодоксальних підходів очевидна. Тим не менш, необхідно підкреслити небезпеку несистематизованого синтетичного або теоретичного еклектизму. Вибір теорій і технік на підставі їх суб'єктивної прівлекательнос-ти для конкретного психотерапевта
  13.  А.Б. Єсін. Принципи та прийоми аналізу літературного твору: Навчальний посібник. - 3-е вид. -М.: Флінта, Наука. - 248 с., 2000

  14.  Точка опори
      особистість людини впорається з цими етапами, в кожному випадку, визначає його подальшу долю. У: Значить, дев'ять основних структур означає, що існує дев'ять відповідних точок опори або кроків? К. У: Так, правильно. Людина повинна піднятися на кожну ступінь на цих сходах, і цей його крок і є точка опори для цієї стадії. Так що кожна точка опори має структуру
енциклопедія  заливне  український  гур'ївська  окрошка