трусы женские купить дешево
Veselība visiem
НА ГОЛОВНУ

Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
« Попередня Наступна »

10.8. Суперечності в мисленні



Реальні протиріччя (внутрішні та зовнішні, гармонійні і антагоністичні ) своєрідно переломлюються, відображаються в людському мисленні.
Внутрішні і гармонійні протиріччя можуть виступати у вигляді логічно несуперечливих думок, суджень, висловлювань. Зовнішні і антагоністичні протиріччя можуть виступати у вигляді логічно суперечливих думок, суджень, висловлювань.
На одному полюсі мислення ми бачимо відомі закони (принципи, правила) логіки - перш за все закон тотожності і закон заборони суперечності. Вони вимагають тотожності-відповідності в думках (про одне й те ж), вимагають тотожності -відповідності думок предмету думок.
На іншому полюсі мислення ми бачимо логічно суперечливі судження, парадокси, антиномії і т.п. Вони продукують розбіжність, нетождество думок (про одне й те ж) аж до їх протилежності , продукують розбіжність, нетождество, невідповідність думок предмету думок.
У першому випадку працює логіка, у другому - інтуїція. Логіка та інтуїція - порядок і хаос мислення, мислення за правилами і мислення без правил. Логіка - проти ототожнення нетотожні і розтотожнення тотожного, Інтуїція не проти ототожнення нетотожні і розтотожнення тотожного; вона допускає і / або продукує суперечливі судження, антиномії, парадокси. Останні відіграють негативну роль у мисленні, заважають правильному (логічного) мислення. Проте саме вони змушують думати , будять думку, турбують, турбують думку людини. Зіткнення суперечать думок невід'ємна складова частина розумового процесу.
(Коли люди стверджують про одне й те ж різний або навіть протилежне, то виникає ситуація невизначеності або конфлікту. Невизначеність , в свою чергу, залежно від активності чи пасивності суб'єкта може або провокувати постановку задачі, або скувати і навіть паралізувати його волю. Ситуація конфлікту виникає в тих випадках, коли потрібно однозначне розуміння або рішення, а його немає і немає. Ця ситуація може виникнути як в мисленні однієї людини, так і в спілкуванні різних людей.)

Парадокси

Парадоксальний розум відноситься до розуму оригінальному так само, як манірність до грації.
Ж. Лабрюйер

... як тільки протиріччя зізнаються, вся наука повинна зруйнуватися.
К. Поппер

Концепція діалектичних протиріч народилася з протиставлення формально-логічному закону заборони суперечності. Згідно з цим законом не можна говорити про одне й те ж так і ні. Наприклад, не можна говорити, що людина існує і не існує. А деякі філософи (на чолі з Гегелем) вважають, що так можна говорити. Що таке рух на їх думку? - Тіло знаходиться в даному місці і в той же час не знаходиться. Ось їх характеристика руху як реально існуючого протиріччя в формально-логічному сенсі. Насправді, діалектичне протиріччя - НЕ затвердження і заперечення в одному пакеті. Воно являє собою деяку єдність, взаємодія протилежностей. Останні ж не тільки заперечують одне одного. Візьмемо біле і небілі. Біле - твердження, а небілі - заперечення твердження. Ясно, що небілі не є протилежністю білого. Такою є чорне. У чорному ж є зміст, який шляхом заперечення білого ніяк не висвітлюється. Адже небілим є і зелене, і червоне, і жовте і чорне ... Як бачимо, по гегелівської налаштовані філософи плутають заперечення і протилежність. Негативне поняття включає в себе абсолютно все. Якщо розглядати небілі, то тут мається на увазі колір. А при формально-логічному підході небілі - все, крім білого. Істинно діалектична формула - це поєднання протилежностей типу білого і чорного.
У марксизмі постійно плутали формально-логічні протиріччя з діалектичними, і від цього виникло багато парадоксів і софістичних вивертів, які приводили до грубих помилок і трагедій. Це було характерно не тільки для марксистів. Є такий вислів Катерини Медичі, матері французького короля Карла IX: "З ними людяно - бути жорстоким, жорстоко - бути людяним "- так вона сказала на виправдання різанини гугенотів, влаштованої у Варфоломіївську ніч). Вона обернула поняття. Це приклад псевдодіалектікі, парадоксального висловлювання. Те ж у Шекспіра:" Щоб добрим бути / Я повинен бути жорстокий " - Гамлет.
Відомий філософ ХХ сторіччя К. Поппер різко виступав проти діалектики Гегеля саме з причини її парадоксальності. Критичний запал К. Поппера можна зрозуміти. Дійсно, ця плутанина з логічними і реальними протиріччями веде часом на дорогу помилкового і отруйного філософствування, що згубно відбивається на філософії та культури загалом. К. Поппер демонструє, які небезпечні нігілістичні висновки можна зробити з начебто нешкідливого ототожнення Гегелем буття і ніщо. Справді, німецький філософ недвозначно заявляє про тотожність буття і ніщо , попередньо, правда, вихолостивши зміст буття [говорячи про нього як про чистому, позбавленому конкретних визначень бутті]. За формою це тотожність буття і ніщо виглядає як логічне протиріччя "А і не-А". А раз логічне протиріччя - з нього може витікати все, що завгодно, зокрема прямо протилежні життєві концепції: оптимістична, життєствердна і нігілістична, жізнеотріцающая. Гегель як філософ-оптиміст схиляв чашу терезів на бік буття, буттєвості [не випадково він "знімав" буття і ніщо не в ісчезанія, не в прехожденіє , а в становленні, тобто в спрямованості до буття]. Хайдеггер ж з гегелівського ототожнення буття і ніщо вивів нігілістичну концепцію "буття, що йде до смерті".
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна" 10.8. Суперечності в мисленні "
  1. 79 . ВИДИ МИСЛЕННЯ -
    мислення і про різних підставах для їх виділення. Зважаючи ступінь розгорнення мислітельнихпроцессов, можна виділити: 1) дис курсивное мислення як поетапно розгорнутий процес; 2) інтуїтивне мислення, що характеризуються швидкістю протікання і відсутністю чітко виражених етапів. З точки зору новизни та оригінальності в психології прийнято говорити про: 1) творчому (продуктивному)
  2. 10.5. Складні (органічні) протиріччя
    протиріч від простих того ж роду, що й відмінність живих організмів від неорганічних систем. Усяке складне протиріччя складено з внутрішніх і зовнішніх протиріч, є така організація цих протиріч, при якій вони не тільки виключають один одного, але і обумовлюють, доповнюють, опосередковують один одного. Складні протиріччя відрізняються один від одного насамперед ступенем складності.
  3. 2. Абсолютна поділ
    мислення не обмежена. Найближче відмінність полягає в тому, що дві сторони, які, як ми бачили, - відповідають принципам двоякого роду, різні за своїм вихідним пунктам. Одна сторона, суб'єктивне мислення, є рух мислення, оскільки воно ис-ходить з безпосереднього, одиничного буття і підноситься в ньому до загального, нескінченного, як це має місце в першій доказах буття
  4. 77. МИСЛЕННЯ
    мисленням розуміють процес пізнавальної діяльності індивіда, що характеризується узагальненим і опосередкованим відображенням дійсності. Відштовхуючись від відчуттів і сприймань, мислення, виходячи за боковий вівтар чуттєвого даного досвіду, розширює межі пізнання в силу свого характеру, що дозволяє за допомогою умовиводи розкрити те, що безпосередньо сприйняттям не дано. Відчуття і
  5. 50. Види мислення
    мислення: практично-дійове, наочно-образне і словесно-логічне. Практично-дійове мислення характеризується тим, що тут розумова задача вирішується безпосередньо в процесі діяльності. Практично-дійове мислення є і історично, і онтогенетично найбільш раннім видом мислення людини. Саме з цього виду починався розвиток мислення в людини в
  6. 67. Зміни в когнітивної сфері підлітків
    мислення в підлітковому віці. Головне в розвитку мислення - оволодіння підріст-ком процесом утворення понять, який веде до вищої форми інтелектуальної діяльності, новим 'способам поведінки. Для підлітка все більшого значення починає набувати теоретичне мислення, здатність встановлювати
  7. 58. Особливості мислення молодшого школяра
    мислення, в якому рішення задачі відбувається в результаті внутрішніх дій з образами-основний вид мислення в молодшому шкільному віці. Звичайно, молодший школяр може мислити логічно, але слід пам'ятати, що цей вік сензитивен до навчання, що спирається на наочність. Шкільне навчання будується таким чином, що словесно-логічне мислення отримує переважний розвиток. В
  8. 1. Визначення елемента
    мислення взагалі відрізняється від мислення, осягає в поняттях. Вічна ідея є в собі і для себе в думки, в її абсолютній істині. Релігія, отже, має зміст, і зміст є предмет, релігія є релігія людей, а людина є також мислячим свідомістю, отже, ідея повинна бути також для мислячого свідомості; але людина є не тільки мислячою (поряд з іншими
  9. 47. Поняття про мислення
    мислення на чуттєвої щаблі пізнання. Здійснення мислення за допомогою розумових операцій характеризує мислення як опосередковане відображення дійсності. Мислення обов'язково будується на основі чуттєвого відображення світу, тобто образи чуттєвого пізнання є матеріалом, за допомогою якого тільки й може здійснитися відображення на рівні мислення.
  10. 39. Становлення пізнавальної сфери дитини в ранньому дитинстві
    мислення, починає формуватися і наочно- образ-ве мислення. Наочно-діюче мислення виникає до кінця першого року життя і є провідним видом мислення до 3,5-4 років. Наочно-образне мислення виникає в 2,5-3 року і є провідним до 6-6,5 років . Таким, чином, в ранньому віці основним (і
енциклопедія  заливне  український  гур'ївська  окрошка