НА ГОЛОВНУ

Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
ГоловнаСоціологіяCоціологія різних країн → 
« Попередня Наступна »
Н. І. Лапін. ЕМПІРИЧНА СОЦІОЛОГІЯ В ЗАХІДНІЙ ЄВРОПІ. Навчальний посібник., 2004 - перейти до змісту підручника

10.4 Фердинанд Теніс: емпірична соціологія як соціографія

Фердинанд Теніс (1855-1936) - один з родоначальників німецької професійної соціології ; в складі спеціальної соціології виділив емпіричну соціологію, або соціографія.

Фердинанд Теніс - один з родоначальників німецької професійної соціології, що склалася на рубежі XIX-XX ст. Основною його внесок у світову соціологію зазвичай бачать у розробці системи теоретичних понять. Дійсно, початок такій системі поклала вже перша його книга "Спільність і суспільство": вона з'явилася в 1881 р., за життя автора вьщержала в Німеччині вісім видань (останнє, "поліпшене видання" - 1935 р.) і перекладена на багато мов (російської видання її не було) [22].

Разом з тим не можна випускати з уваги, що в 1896-1897 рр.. Теніс провів великі емпіричні дослідження умов життя нижніх шарів населення Гамбурга, в тому числі великого страйку в гамбурзькому порту. У 1902 р. він взяв участь в обстеженні умов праці на морських пароплавах, яке проводив "Союз за соціальну політику". З 1896 р. він вивчав статистику злочинності в рідній провінції Шлезвіг-Гольштейн і розробив оригінальний метод асоціацій змінних, який використовував при аналізі даних; цей метод він опублікував у 1909 р. [21]. Одночасно з'явилася друга його велика робота "Звичаї" (1909).

Особливої ??уваги заслуговує творчість Тенісу після Першої світової війни, в період Веймарської республіки. У німецькій соціології того часу домінувало теоретичне мислення і тяжіння до конструювання всеосяжних соціологічних схем - в дусі Вебера, Зіммеля, Фіркандт, Візе, Фрейера і, звичайно, Тенісу. Соціологія викладалася в усіх німецьких університетах. Регулярно виходили три соціологічних журналу. Активізувалося Німецьке соціологічне суспільство, яке було засноване в 1910 р.

З 1921 р. президентом цього Товариства став Теніс, який провів з 1922 по 1930 р. п'ять з'їздів і залишався його президентом аж до розпуску Товариства нацистами .

131

Навчальний курс

У ці роки Теніс створив три фундаментальні роботи: "Критика громадської думки" (1922), "Власність "(1926)," Ведення в соціологію "(1931). Одночасно він відновив емпіричні дослідження злочинності в Шлезвіг-Гольштейн: провів у 1926, 1927 і 1929 рр.. монографічні дослідження стану злочинності, а також "статистико-соціологічне дослідження" самогубств в тій же провінції. Усвідомлюючи виняткове значення цих проблем для доль Німеччини, Теніс закінчував публікації результатів своїх досліджень благаннями про необхідність "морально-статистичних, або соціограм-фических лабораторій". Ці лабораторії, фінансовані урядом, повинні були забезпечити наукове вивчення морально значимих фактів соціального життя, таких, як злочини, самогубства, проституція, алкоголізм, підлітково-юнацькі відхилення. Теніс вважав, що в наукових соціографічес-ких лабораторіях будуть спільно працювати фахівці різних професій - соціологи, статистики, медики, священики, вчителі, освічені пані та представники привілейованих верств суспільства [19, 24].

Але його пропозиції не зустріли відгуку з боку влади Веймарської республіки. Можливо, це стало однією з причин їх ганебного краху.

Таким чином, у творчості Тенісу поєднувалася розробка фундаментальних проблем соціологічної теорії, включаючи формальну соціологію, з постійним інтересом до пекучим проблемам повсякденного життя народу, особливо до соціологічних проблем злочинності. Методологічною передумовою такого поєднання служило всеосяжне розуміння Тенісом структури соціологічного знання.

У своїх працях він виділив два основних рівня цієї структури: 1) загальна соціологія - вивчає всі види соціальності, включаючи ті, які спостерігаються в рослинному і тваринному світі; 2) спеціальна соціологія - досліджує тільки соціальність, специфічну для взаємин людей.

У свою чергу, спеціальна соціологія підрозділяється на три частини: а) чистий соціологія - вивчає те, що утворюється завдяки взаімоутвержденію людей (негативні взаємини між людьми, включаючи конфлікти, Теніс відніс до загальної соціології, оскільки такі відносини спостерігаються і серед

132

10. Становлення традиції теоретико-емпіричних досліджень

тварин), б) прикладна соціологія; в) емпірична соціологія [7]. Можна сказати, Теніс ввів саме поняття "емпірична соціологія". Потім він став використовувати і термін "соціограм-фія", введений Робертом Михельсом.

Емпірична соціологія, соціографія - це описова дисципліна; збираючи, систематизуючи і описуючи факти життя людей, спільностей, суспільства, вона при отриманні узагальнень використовує індуктивний метод і статистичні прийоми обробки даних, керується поняттями чистої соціології в якості загальних установок [23, s. 131]. Кінцева мета соціографія полягає в русі від якісних співвідношень між соціальними змінними до кількісних. Займаючись переважно теоретичною соціологією, він вважав соціографія не менш важливою частиною соціології [24, s. 556].

Все своє життя Теніс був ентузіастом логічно правильних теоретичних концепцій і статистично точних соціограм-фических досліджень.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 10.4 Фердинанд Теніс: емпірична соціологія як соціографія "
  1. Предмет соціології в єдності з методологією
    емпіричних даних про нього, взаємне співвіднесення теоретичної та методологічної компонент соціологічного знання, включаючи емпіричну його складову. Вирішальне просування по шляху поєднання теоретичного і емпірико-методологічного компонентів соціологічного знання здійснив засновник французької соціологічної школи Еміль Дюркгейм (1858-1917). Для нього предмет соціології є
  2. 10.5 Теодор Гейгер: соціографія класів перед приходом нацистів до влади
    емпіричних досліджень Веймарської епохи. Воно стало набирати силу після опублікування результатів перепису професій в 1925 р. У центр висунулися проблеми класів, особливо проблема середнього класу або середніх класів, у тому числі "нового середнього класу" [10, 17]. Автор книги про соціальне розшарування німецького народу заявляє, що стоїть на позиціях "точної соціографія", що спирається
  3. 2. 1. СТАНОВЛЕННЯ СОЦІОЛОГІЇ ЯК САМОСТІЙНОЇ НАУКИ
    емпіричних дослідженнях, одержали повсюдне поширення. Американські соціологічні теорії тривалий час служили важливим керівництвом для європейської соціології. Про темпи розвитку соціології в сучасній Америці дає гарне уявлення зростання кількості членів в асоціації соціологів країни (American Sociological Association). П'ятдесят років тому кількість членів було менше тисячі
  4. 1.1 Потреба нової епохи в соціологам
    емпіричне. 14 /. Західноєвропейські школи емпіричної соціології як предмет вивчення Філософське знання про суспільство (соціальна філософія) виникло ще в Стародавньому світі і швидко розвивалося в Новий час. Підгрунтям для цього стало ускорившееся з XVII в. твердження буржуазних відносин у передових країнах Європи. Томас Гоббс і Джон Локк в Англії, Шарль Монтеск'є і Жан-Жак Руссо у
  5. 2.1 Огюст Конт - основоположник позитивістської соціології
    емпіричних даних, одержуваних за допомогою загальнонаукових методів: спостереження; експеримент; порівняння; історичний підхід. В умовах краху феодального ancien regime і що народжувалося в революційних потрясіннях нового, буржуазного суспільства Конт бачив свою місію в тому, щоб дати громадянам Франції, всіх передових країн світу нову філософію. На противагу колишнім, теологічним і метафізичним,
  6. 1.4 Емпірична соціологія та емпіричне дослідження
    емпіричної соціології щодо: в кожному з цих зрізів соціологічного знання присутній і його альтернатива. Але все ж це розходження більш істотно, ніж співвідношення "обсягів" теорії і емпірії: справа не в тому, чого більше, що переважує, переважає. Суть у відмінностях об'єктів і джерел того й іншого знання, способів його побудови та критеріїв його перевірки. 19 Навчальний
  7. Еміль Дюркгейм - творець зразка теоретично орієнтованого емпіричного дослідження
    емпіричних даних, створив зразок теоретично орієнтованого соціологічного дослідження; обгрунтував поняття соціального факту і об'єктивного методу в соціології; розробив і застосував каузальний і функціональний аналізи статистичних даних. Є чимало описів життя і творчості видатного французького соціолога, засновника "школи соціологізму" Еміля Дюркгейма [см. 1, 2, 5].
  8. 10.2 "Союз за соціальну політику"
    емпіричних обстежень і досліджень: семінари з політичної економії в університетах; ініціативні групи в робочих організаціях, релігійних та інших асоціаціях. Крім обстежень умов праці аграрних робітників, почалися дослідження ряду нових проблем: поведінка 124 10. Становлення традиції теоретико-емпіричних досліджень виборців, соціальна генеалогія елітних верств,
  9. Література 1.
    Емпіричних досліджень 14. Oberschall A. Empirical Social Research in Germany: 1848-1914. Mounton and Co, 1965. 15. Schmoller G. Die Volkswirtschaft und ihre Methode / / Handworterbuch der Staatswissenschaften. 1894. Bd. 6. S. 527-562. 16. Schnapper-Arndt G. Methodologie sozialer Anqueten. Frankfurt a. M., 1888. 17. Tobis H. Das Mittelstandsproblem der Nachkriegszeit und seine
  10. 11.1 Інституціоналізація і проблематизація соціологічних досліджень
    емпіричні дослідження зіграли при цьому дуже важливу роль. Старт післявоєнному відновленню незалежної соціології дали "великі старці": Альфред Вебер, Леопольд фон Візе, Теодор Гейгер, Ріхард Турнвальдом, Ганс Фрейер та ін Вони відтворили Німецьке соціологічне суспільство і "Кельнський соціологічний журнал", створили нове Суспільство емпіричної соціології і нові соціологічні
  11. В. Петті Політична арифметика, або міркування
    теніс, на більярді, в крокет (не маючи великої практики), користуючись найбільш ретельно розробленими теоріями, коли-небудь написаними De Projectilibus et Missilibus [про речі, що кидаються і метан] або про кути падіння і відбиття. Зауваження або положення, виражені за допомогою чисел, ваг і мір, На яких я обгрунтовую нижченаведені міркування, є або вірними, чи не явно помилковими, а
  12. Т. Гейгер Соціальне розшарування німецького народу
    емпірична соціологія ються функції класів в динаміці суспільства. Однак до знаменника під знаком ділення потрібен ще й чисельник над ним - його ставить статистика. Я б хотів, щоб це дослідження було сприйнято як конкретний приклад, що демонструє значення і межі статистичного методу в точної соціографія. Приготування страв зазвичай триває довше, ніж трапеза. Робочі операції
  13. Розділ III. Основні напрямки інтерпретації: картина розшарування
    емпірична соціологія ствует господарсько-історичним спостереженнями Брікманна1, згідно з якими промисловця (maitre de forges) об'єднує з землевласником відносна нерухомість вкладеного капіталу, у важкій промисловості триває поколіннями прив'язка до промисловому стандарту і (з молодості сучасної промисловості) своєрідна суміш феодального і ремісничо-станової
  14. Матеріали для читання
    емпіричних досліджень демонструє особливе положення цієї тематики. У Великобританії проглядається особлива захопленість дослідників соціальними класами, соціальною стратифікацією, і 98 ТОВАРИСТВО І СОЦІОЛОГІЯ їх проявами в усіх інших сферах суспільного життя, таких, як освіта, культура і сім'я. Соціологічна теорія в Радянському Союзі і в соціалістичних
  15. ТЕМА 1. ЕСТЕТИКА ЯК НАУКА
    емпіричної бази, а використовує матеріал інших наук. Справа в тому, що естетика це наука особливого роду, причому не тільки наука: в чомусь вона збігається з наукою. А в чомусь виходить за її межі. Говорячи про естетику як про науку, не можна забувати про її своєрідності. «Естетика - наука про історично зумовленої суті загальнолюдських цінностей, їх породженні, сприйнятті, оцінці та освоєнні» (Ю.
  16. Постклассическая естетика.
    Емпіричних позицій. З дисципліни філософського циклу естетика часто перетворюється на якусь необов'язкове додаток до конкретних наук. Так в цей період стають відомі роботи Г. Фехнера («експериментальна естетика»), Т. Ліппс (естетика як прикладна психологія), І. Тен (соціологізаторскім естетика), Б. Кроче (естетика як лінгвістика) та ін У ХХ в. естетична проблематика найчастіше
  17. Походження філософії в Стародавній Греції
      емпіричних знань, як потреба вирішення протиріччя між цими знаннями і міфом. Але справа в тому, що міф як такої дає цілісне уявлення про світ, і тому неопровергаемой "зовнішнім" чином. Початкові практичні знання часто поступалися по дієвості знань, вплетеним в міфологічні уявлення. Згідно міфогенной концепції, філософія відбувається з міфу як реалізація
  18.  ПРИБЛИЗНІ ПИТАННЯ ДО ІСПИТУ
      соціологічні поняття. Парсонс Т. Соціальні системи. Бхасар Р. Товариства. Він же. Листи. Луман Н. Суспільство як соціальна система. Арендт X. Vita activa, або Про діяльного життя. Поппер К. Відрите суспільство та його вороги. Бурдьє П. Соціальний простір і генезис класів. Штомпка П. Тимчасове вимір суспільства: соціальний час. Соціально-філософські проблеми антропогенезу. Соціальна дія:
  19.  § 2 Моральні підходи до проблеми сенсу життя в російської філософії
      емпіричного чи ідеального, їх співвідношення, а її докори породжені думкою і почуттям зради самому собі справжнього (ідеального). Справжнє означає ідеальне, тому що в противному випадку сенс совісних докорів нез'ясовний: чисто земні трактування принципу блага паритетні з причини їх рівний обгрунтованості "життям". Угашение ідеального свідомості під впливом більш сильних, у своїй
енциклопедія  заливне  український  гур'ївська  окрошка