трусы женские купить дешево
Veselība visiem
НА ГОЛОВНУ

Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
« Попередня Наступна »

U

Західна частина Євразійської рівнини зазвичай розглядається як прабатьківщина індоєвропейських народів. Осілі землеробські племена, ймовірно, займали крайній південний захід рівнини - приблизно територію сучасної Західної України, включаючи Київ, і Карпати чи навіть землі на захід від Карпат начебто Угорської порожні (лесовій степу, рівнини) на Середньодунайської низовини; ті ж, хто були кочівниками по перевазі, кочували на сході рівнини, тобто по Чорноморсько-Каспійським степах, можливо, що і по Туранської рівнині.

Потрібно думати, що ці індоєвропейці, або протоіндоевро-пейцев, представляли собою щось на зразок ядерних груп, які говорили на різних, але близькоспоріднених діалектах. З плином часу ці індоєвропейські групи приходили і йшли. Хто йшов могли бути вельми різнорідного походження, володіючи або навіть не володіючи, як думають деякі вчені, мовним спорідненістю, але їх мова чи діалект все більш уподібнювався мови індоєвропейців. Уходившие могли зберігати свій індоєвропейський діалект, але вони також могли впасти жертвою іншого родинного або неспорідненого мови та поглинутися небудь групою. Протягом періоду, коли говорили на цьому гіпотетичному протоіндоевропейского мовою (праязикових період), такі міграції були постійним явищем. По часів вони могли бути більш значні, за часами - менш значні або навіть відсутнім, але подібно до того як немає незмішаних рас, немає і незмішаних мов, і кожна етнічна або расова група була об'єктом постійних взаємовпливів і постійного обміну лексичними елементами. Таким чином, ми можемо встановити певне число слів, які були відомі всім діалектам протоязиком, тобто певне число слів, колишніх відомими всім членам ядерних груп. Слова, які були спільні всім ядерним групам, являють собою, зокрема, деякі землеробські назви, назви домашніх тварин, терміни спорідненості, позначення народження і смерті, дня і ночі, небес, сонця, зірок і місяця, числівники до сотні, всі особисті і інші займенники, позначення процесів їжі, пиття, несення, знання, бачення і т. д., тобто це деякі важливі і основні терміни. Існували також вирази для позначення божества, але не було ще термінів або імен для окремих богів і богинь. Вони з'явилися пізніше, коли ядерні групи розселилися, а потім вже почали зливатися в нові об'єднання, етнічні та мовні, щоб утворити різні історично засвідчені індоєвропейські мови. Звідси цілком зрозуміло, чому релігійна номенклатура різних європейських народів лише в невеликій мірі індоєвропейська. Вона або індоєвропейського, або місцевого походження, це значить, що такі терміни або імена могли мати два джерела: вони були створені індоєвропейцями в місці їх нового поселення або запозичені від народів, сусідами або завойовниками яких індоєвропейці були. Звичайно, з таких знову засвоєних імен або форм індоєвропейці могли не тільки відтворювати форми, які краще підходили до їх фонетиці, але також і такі нові форми, які були схожі з утвореннями в індоєвропейських мовах: так виникає народна етимологія, яка грає важливу роль при запозиченні понять і термінів. Ясно, що це найбільш невловимі елементи, часто так добре замасковані, що, у разі якщо даний мова стала мертвою або був знищений, ці слова зовсім недоступні аналізу і встановленню достовірної етимології. Цей приклад точно так само має відношення до всіх інших номенклатурам. Всі сучасні та відомі в історії мови, включаючи мови індоєвропейські, - змішані; такими ж були гіпотетичні протоязиком; останні ми можемо цілком реконструювати з максимально можливою визначеністю завдяки мовам, історія яких відома протягом довгого періоду, таким як індоєвропейські і семіто-хамітські. Однак для давнього періоду неможливо проводити розходження між їх різними складовими елементами.

Наявність загальної термінології спорідненості та землеробства, числівників, займенників та номенклатури основних понять дуже показово для протоіндоевропейского мов, бо воно свідчить не тільки про відносно широкому поширенні і тісній спорідненості діалектів ядерних індоєвропейських груп, але також і про тому, що більшість таких ядерних груп було осіло і займалося землеробством. Вони також володіли найпростішої патріархальної сім'єю або соціальною організацією. Держави не існувало, але здається, що ядерні групи вже повинні були мати деяку подобу досить впливових patres families, які користувалися владою як вождів.

Ці протоіндоєвропейці перебували на стадії культурного розвитку, яке в усякому разі може бути охарактеризоване як неоліт; при цьому вони піддавалися сильному впливу сусідніх груп, які перебували на культурній щаблі епохи металів.

Ми думаємо, що протоіндоєвропейці жили в частині Дунайського басейну, на Балканах, на Чорноморсько-Каспійської і Туранської рівнинах, і ми допускаємо, що найбільша щільність населення була характерна для осілих ядер на заході ареалу, не настільки численні ядра - в більшості кочові - розташовувалися на сході ареалу у напрямку до Туранської рівнині і на ній самій.

Їх найбільш могутніми і розвиненими сусідами були кавказько-середземноморські народи, яких деякі вчені називають яфетідамі.

Про них ми не можемо, однак, сказати, становили вони чи ні мовна єдність. Індоєвропейцям довелося вступити в контакти з їх тоді високо розвиненою і різнобічної цивілізацією. На досить великих просторах індоєвропейці і носії кавказько-середземноморської цивілізації взаємно просочують один одного. У відомий період цей вплив допускає форми завоювання і поглинання, коли індоєвропейські ядерні групи рухалися на південь, південний захід і південний схід, займаючи землі, населені неіндоєвропейськими народами. Це відбувалося до і після дорійського вторгнення в Грецію і на Архіпелаг, протягом декількох пересувань в район Кавказу, в ході кельтського наступу на всю Центральну, а потім Західну (і острівну) Європу, руху германців на північний захід після і позаду кельтів і широкої експансії аріїв через рівнини Турана на плато Ірану і через гори на заході Центральної Азії в Індостан. У ході цих перших великих завойовницьких рухів індоєвропейців виникли окремі історично засвідчені індоєвропейські мови, які врешті-решт до результату цього розселення почали закріплюватися на листі в результаті того, що різні індоєвропейські групи опановували мистецтвом листи або від своїх південних сусідів, або від тих, кого вони завоювали і поневолили.

На захід від цього найбільш значного середземноморського елемента індоєвропейці наткнулися, ймовірно, на тонкий шар хамітів, простежується по всьому крайнього захід Європи і, можливо, навіть в Ірландії (я згадаю тільки наскальні малюнки та живопис на півночі Африки в Атлаських горах, в Альта-світі [Іспанія] і в Дордони [Франція], а також деякі риси мегалитической культури у Франції та Англії). У північній частині Центральної Європи індоєвропейці зіткнулися з прото-саамська населенням певного субарктического типу з етнічними ознаками лопарей, або саамів (рудоволосі, блакитноокі пігмеоіди з білою шкірою; оленярі). На півночі і північному сході в лісових і болотних зонах Євразійської рівнини індоєвропейці зустріли племена, що говорять на протоуральскіх мовах, а далі на північному сході і прямо на сході - на прото-алтайських мовах. І ті, й інші були, мабуть, в мовному відношенні ледь помітні, представляючи собою ядерні групи, досить близькі по спорідненості до індоєвропейцям. На півдні індоєвропейці увійшли в зіткнення з кавказько-середземноморськими народами, з якими, ймовірно, в деяких областях злилося семітоязичних населення. Ця гіпотеза викликана деякими мовними фактами, що вказують на спорідненість індоєвропейців та семіто-хамітів.

Крім енерх'ічного поглинання неіндоевропейскіх груп індоєвропейцями, як це сталося на двох південноєвропейських півостровах - Апеннінському і Балканському, мали місце часткові поглинання, наприклад, змішання кельтів і іберійців в Іспанії та багато інших випадків в Анатолії, Карії, Лікії, Лідії та Фрігії. Примітний неіндоевропейскій елемент в цілому ряді індоєвропейських мов, а саме в лексиці грецького і вірменського, в фонетиці і, можливо, синтаксисі вірменського, німецьких та багатьох іранських мов, в хеттском і т. д. Жоден індоєвропейську мову не вільний від неіндоевропейскіх мовних шарів або елементів: у деяких вони легко виявляються, в інших представляються більш прихованими, в одних мовах вони сильніше, в інших - слабше. Арії увійшли у близькі контакти з еламітами (кавказького походження?), Семітами, а в південно-східному Ірані (як це видно по існуючих досі в Белуджистані брагуи), а потім і в Індії з неясним доїндоєвропейського темношкірим населенням Південної Азії, носієм мов -предків дравидийских і мундійскіх мов.

Балтославяне не брали участь у цих великих завойовницьких рухах індоєвропейських народів, що відбувалися в період початку II тисячоліття до н. е.. І прямі і непрямі археологічні свідчення про них у нас відсутні. Балтославяне і сьогодні займають велику частину тієї території, яка, як можна вважати, була первісною батьківщиною індоєвропейців. Мабуть, балтославяне пересувалися менше всіх інших індоєвропейців, якщо взяти до уваги пересування, які вони могли б здійснити в ході першого великого розселення індоєвропейців, відомого нам і з їхніх історії, і з історії їх сусідів. Балтославяне залишилися у східній частині первісної батьківщини осілих індоєвропейців і, ймовірно, кілька поширилися, коли район після відходу безлічі інших індоєвропейців став більш вільним: багато іранців були в цей час вже далеко на південному сході, на Туранської рівнині, германські племена пішли в протилежному напрямку , на північний захід, фрако-іллірійці - на південь. Дві останні групи скоро досягли морського узбережжя, природної перешкоди для безпосереднього продовження руху. Арії та тохари обрали Азіатський континент. Балтославяне осіли на західній частині Євразійської рівнини. Балтійські і частина слов'янських племен, мабуть, рухалися позаду німецьких груп, з якими вони стикалися в районах, прилеглих до південно-східного узбережжя Балтійського моря. Подібно німцям, балтославяне увійшли в цих районах в зіткнення з саамами і фінами. Фіни, що говорили на одному з уральських мов, мали займати великі райони принаймні всього лісового поясу сьогоднішньої Північно-Західної та Центральної Росії.

Вони були найближчі сусіди слов'ян; своїх західних сусідів - саамів (лопарей) - вони почали в цей час поглинати. Території, на яких до великого розселення іранці були сусідами фінів, саамів та інших уральських народів, тепер поступово займаються балто-слов'янами. Рано урвався фінно-іранські контакти підтверджуються відомим числом запозичень у фінському з іранського. У зв'язку з цим варто згадати, що існує деяке число слів, які зазвичай оцінюються як індоєвропейські запозичення у фінському, вони мають очевидними протоіндоевропейского ознаками. Ці запозичення повинні були бути зроблені протягом общеиндоевропейского періоду, тобто раніше, ніж іранці могли відокремитися від індоєвропейців; джерелом їх були ядерні індоєвропейські групи. Проте в плані з'ясування родинних відносин між уральськими і індоєвропейськими мовами може бути поставлено питання, чи не є ці слова частиною загального лексикону двох великих мовних сімей.

Отже, нова батьківщина балтославян повинна була, імовірно, розташовуватися на південний схід від германців, північний схід від іллірійців, північ від фракійців і неіндоевропейскіх мешканців Середземномор'я, північний захід від іранців і неіндоевропейскіх мешканців Кавказу , північний захід і захід від фінських, алтайських і на південь від саамських народів. У той час коли більшість інших індоєвропейців увійшли в тісні відносини з високорозвиненими цивілізаціями і приступили до освіти своїх власних цивілізацій, а також, в кінцевому рахунку, власних літературних мов, балтославяне залишалися переважно на тій території, де жили завжди. Вони перебували на крайній північно-східній частині колишньої індоєвропейської тер-ритор, маючи безпосередніми сусідами уральські і саамські народи; в цей ранній період уралізація саамів, мабуть, ще не завершилася. Алтайські народи знаходилися тоді, ймовірно, значно далі на схід. Балтославяне знаходилися далеко від середземноморської цивілізації з її мовами - власне середземноморськими, але з плином часу вже індоєвропейськими і індоевропеізірованнимі. Навіть на заході грецької історії, коли грецькі колонії виникали у багатьох важливих пунктах по берегах Середземного і Чорного морів, навіть тоді прямі контакти були неможливі, оскільки балтославяне залишалися відокремлені від Середземномор'я іншими етнічними та мовними групами: иллирийцами, фракійцями, невідомими групами, а від Чорного моря - могутніми скіфами. У греків були серйозні знання про скіфів, наприклад, у Геродота, але вони не знали нічого значного про балтославяне. Більш ніж сумнівно розглядати скіфів як іранців, як це зазвичай допускають у згоді з твердженнями Геродота. Переважання іранських власних імен не є достатнім доказом, якщо імена загальні скіфського мови не підтверджують іранських чи індоєвропейських етимологій, як наприклад для позначень кочовий вози і намету, предметів дуже важливих для кочових народів, якими були скіфи. Але іранський вплив на скіфів було дуже сильно, і можливо, що сколоти (ExoXotoi-Exodai paaiX-rjioi) - «царські скіфи» - і деякі інші правлячі групи були цілком іранізіровани.

 Історична та культурна віддаленість балтославян може служити поясненням порівняно значного єдності їхніх мов, яке разом з певною однорідністю відсутній (точніше, було втрачено) в інших індоєвропейських мовах. Можна, мабуть, говорити про більшу "чистоту" індоєвропейської природи у балтославян. Балтославянской мови були віддалені від проникнення середземноморських культур, які у вельми великій мірі торкнулися індоєвропейські мови. Контакти з сусідніми мовами були менш численними, близькими і енергійними, ніж контакти у індоєвропейських мов в Середземномор'ї. Населення було менш щільне, зносини більш важкі або навіть неможливі в деякі періоди року. Потреба в контактах і обміні була в основному менше. Проте ми знаходимо у балтославян (і особливо у слов'ян) деякі риси не індоєвропейського, але урало-алтайського походження. Деякі з типово балтославянской і слов'янських мовних особливостей зобов'язані своїм існуванням довгим і інтенсивним контактам з уральськими і алтайськими мовами. 

 Балтославянской мови, як і індоіранські, а також індоєвропейський шар вірменського і іллірійського (албанського), відносяться до тих мов, в яких індоєвропейські заднеязичние * k ', * g і * к'1, * g "внаслідок палаталізації перейшли відповідно в s, z і s, z; в інших же індоєвропейських мовах, та-ких як італо-кельтські, германські, грецький, індоєвропейський шар хетського і тохарский (у Центральній Азії), ці звуки не виявляється такої зміни. Індоєвропейські мови були розділені на дві групи: групу «кентум» і групу «сатем». Назва групам було дано відповідно до відображення числівника «сто» в латинській мові (centum / kentum) і древнеіран-ському, авестийском (satam). У сенсі відображення старих палатальних заднеязичних приголосних мови «сатем »менш древні, ніж« кентум ». 

 « Попередня  Наступна »
 = Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "U"
енциклопедія  заливне  український  гур'ївська  окрошка