трусы женские купить дешево
Veselība visiem
НА ГОЛОВНУ

Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо -геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
« Попередня Наступна »

Уже в день вбивства Доміціана 18 вересня 96 р. н. е.., новимпрінцепсом був проголошений М. Кокцей Нерва. Нерва був не головною дійовою особою змови, чи не був він і першим вибором вбивць і беруть участь у заго злодієві сенаторів, а просто слабкою людиною і «затичкою», який прагнув порозумітися з усіма впливовими груп піровку. Народжений в Нарнії в Умбрії аристократ колись за Нерона грав не останню роль. Нерон за улесливі вірші називав його Тибуллом свого часу. За невідомі зараз заслуги перед сво їм режимом Нерон удостоїв його тріумфальними знака ми відмінності і двома статуями; одночасно цих віз нагороджень удостоївся користується поганою славою преторианский префект Тигеллин.

Після цього Нерва підкреслено тримався на задньому плані, поводився обережно і бездоганно, швидко зробив кар'єру при Флавиях і в 71 і 90 рр.. н. е.. став консулом. Придатний він був дпяпрпнцепса, було невідомо, так як військовим досвідом Нерва не володів. Він не був також явним ставлеником римського сенату, але після доконаного факту був затверджений їм не в останню чергу тому, що від бездітного, перешагнувшего за 65 років старої людини не можна було очікувати підстави нової династії, цим був тільки відстрочений вирішальний питання влади.

Римська громадськість і сенат зосередили свої інтереси після вбивства Доміціана не стільки на новому принцепсе, скільки на ненависних представниках ста-рій системи. У перші дні запаморочень від свободи Запал убитий цілий ряд агентів Домициана, страчені численні раби і вільновідпущеники, які донесли на своїх панів. Але до систематичної чищення правлячого шару справа не дійшла. Вейентон Фронтін, Пліній Молодший і багато інших сенатори спробували політично іижіть, як це раніше зробив сам Нерва.

Спочатку Нерва повністю зайнявся внутрішньої полі-I і кою. Природно і він проголосив відновлену и іободу і вихваляв себе за ті діяння, якими всього ее бач скористався. Його монети пропагували старі і нові цінності: добробут, справедливість і - Умань Серпня, що повинно було прославляти со-ніаніе відповідальності і справедливість нового Прінцеп-I л. І дійсно, він не обмежився тільки цими ло-іунгамі. З усіх окремих заходів, з якими пов'язане ім'я 11ерви, найважливішою є утримання, хоча це був пер-Ill.їй попередній етап, і тільки при Траяна воно попу чило поширення по всій Італії. Йшлося про свя-ІП капіталовкладень і соціальних заходів. Фіск предос-Шиля италийским землевласникам і селянам ипо-I скі на 1/12 частину їхнього майна за пільговими відсотковими ставками (5%). Сплачені відсотки передавалися <

Відповідність муніципії, а ті в свою чергу віддали ці гроші на виховання дітей з нужденних?

Гмей вільних громадян.

Інші ініціативи Нерви теж були спрямовані на v лучшеніе економічного становища Італії. Так, була?

Нменена обтяжливий обов'язок надавати позики для державної пошти, і під керівництвом - до адніческого префекпш - створена спеціальна курьерс-н | і служба імперської адміністрації. Одночасно и Іерва розпорядився скупити землі на 60 мільйонів сес-?

Грціев і розподілити її між бідними селянами. Ч »м процесів над приватними особами була створена нова юридична інстанція-претор, який досить ча-<

до> задовольняв скарги позивачів. Організація управ-ня Нерви обмежувалося тільки Італією: напис на монетах «скасоване мінливе тлумачення іудейського податку» вказує на те, що були порушення при зборі податків з іудеїв, і повідомляє про їх усунення.

Незважаючи на ці розсудливі реформи, Нерви незабаром стали підстерігати небезпеки і труднощі. За допомогою клятви не страчувати жодного сенатора, а ця клятва фактично означала, що сенатори були непідсудні юрисдикції принцепса, Нерві вдалося заспокоїти сенат. Однак, як тільки стало очевидним, наскільки слабкий був на ділі принцепс, відразу ж виникло невдоволення. Консул 96 р. н. е.. Тит ють Фронтон сказав, що анархія ще гірше, ніж тиранія. Зростаючі фінансові навантаження, викликані підвищенням платні військам, великі витрати до початку правління і нові зобов'язання швидко привели до серйозного фінансовій кризі, який вдалося подолати тільки частково. Була створена навіть спеціальна комісія з сенаторів.

Але для нового правління набагато небезпечніше було сдер жанное ставлення армії і особливо преторіанців. Важливіше, ніж чутки про хвилювання в прикордонних військах і ніж розкриття першого змови проти Нерви, було повстання преторіанців в 97 р. н. е.., яке підняв їх префект Каспер Еліан, що отримав цю посаду ще за Доміціана. Преторіанці знищили не тільки вбивць Доміціана, тобто тих людей, яким Нерва був зобов'язаний троном, а й вимагали, щоб принцепс подякував гвардію за її діяння. Здавалося, що хаос не можна запобігти і що належить громадянська війна.

Під впливом групи сенаторів, до якої належали такі авторитетні люди, як Л. Лициний Сура, Юлій Урс Сервіан, Юлій Фронтін, Вестріцій Спуринна-на та інші, Нерва зробив рішучий крок. Під час? подячного акта перед вівтарем храму Юпітера на | Капітолії 27 жовтня 97 р. н. е.. він оголосив про усиновлення-| нии М. Ульпия Траяна, який тоді як намісник Верхньої Німеччини командував однією з найближчих і найбоєздатніших римських армій. Після довгої військової кар'єри він мав до того ж численні зв'язки і користувався великим авторитетом. Завдяки цьому усиновленню Нерва зміцнив свою владу і зміг усунути напруженість, Траян відразу ж отримав титул Цезаря, сенат надав йому велику проконсульскую, а також трибунскую владу. Коли 28 січня 98 р. н. е.. після півтора років правління Нерва помер, принципат безперешкодно перейшов до Траяну. Нерва був обожнений і похований в мавзолеї Августа.

У сучасній науковій періодизації епоха після усиновлення Траяна називається «адоптівная» або також «гуманітарної» імперією. Ця форма принципату виникла з історичного збігу, тому що жоден з прин-цепсов між нервами і Антоніном Пієм не мав рідних синів, а також тому, що важку кризу принципату вимагав нової стилізації. Римський принципат знав фази, коли підкреслювалася спадкоємність політичних і громадських структур.

Однак він знав і інші фази, коли, навпаки, підкреслювалася непреемственность принаймні у формах і стилі, хоча в багатьох сферах вона продовжувала існувати. Так було після вбивства Калігули і смерті Нерона.

Для Нерви і Траяна важливо було дистанціюватися від «тирана» Домициана. Ідеологема «усиновлення кращого», а таким було усиновлення сильної людини, служила для зміцнення влади. Спочатку спірний і проблематичний порядок спадкування був ідеологічно піднесений, а в «панегірик» Плінія Молодшого зведений навіть до виконання божественної волі і тим самим став непідвладний будь-якої людської критиці. Нерва був нібито інструментом, слугою богів.

Як вже було сказано раніше, усиновлення з самого початку принципату було обрано в якості інструменту порядку спадкування. Однак усиновлення будинку Юліїв-Клавдіїв завжди знаходилися в спорідненні з будинком принцепса. Тільки усиновлення Гальбу Пизона означало раз-рив з цією традицією, що спонукало Тацита на опис цього процесу 97 р. н. е.. у своїй «Історії». Так як Август за життя залишив відкритим питання про спадкування, в усякому разі до певної міри, сенат міг думати, що йому належить вибір принцепса. Тому наступні принцепса змушені були протиставити цій теоретичній претензії сенату послідовну династичну політику, як Флавії, або політику усиновлення, як Гальба і Нерва. Бездітні правителі були фактично джерелом небезпеки для принципату,

Усиновлення саме по собі не було новим явищем. Представники римського правлячого шару в 97 р. і. е.. повинні були згадати про те, що засіб усиновлення було використано не тільки для Пизона, а й для Тіберія і Нерона. Тому потрібно було насамперед ідеологічно пропагувати якісно нове усиновлення Траяна. Комерсант «панегірик» Плінія Молодшого 100 р. н. е.., в «Історії» Тацита, на написах і монетах відображені елементи ідеології адоптівная імперії. Якщо функція ідеології завжди була особливо важливою на початку кожного принципату, то зараз вона набула те значення, яке можна порівняти зі значенням ідеологем 27 р. до н. е..

Замість спорідненості з принцепсом або принаймні з будинком принцепса на перше місце тепер висувалися критерії працездатності та придатності. Пройшли часи, коли імперія була спадщиною однієї сім'ї. Більш того, альтернативою династії Флавіїв стало усиновлення кращого і на відміну від проголошень армії або 1 преторианцами відкривало мирний шлях до влади. Однакм скільки б не було витрачено слів про «новий, нечуваний-1 ном досі шляху до принципату», вирішальне питання, КТЛ буде вибирати кращого принцепса, обговорювалося, як впро-1 чим і інші, наприклад, чому такий вибір повинен був здійснюватися за допомогою усиновлення. Чи не послідувала і конституційно-правового врегулювання процедури! як, наприклад, залучення сенату і народу. Останній результатом ідеології усиновлення було остаточне ^ відсторонення сенату від питання про порядок спадкування, за ним залишилася тільки аккламаторная функція.

Концепція адоптівная імперії повинна була реалізуватися за рахунок сім'ї чинного принцепса, особливо за рахунок його дружини. Однак тут з самого початку виявилися найгостріші суперечності. Пліній Молодший у своєму «панегірик» Траяну врахував можливість того, що у нового принцепса міг з'явитися син, і йому не залишалося нічого іншого, окрім як оголосити цю можливість бажаною. Але події прийняли інший оборот. Як тільки якийсь час через виявилося, що у Траяна не буде дітей від його дружини Помпеї Греблі, вона і сестра Траяна Ульпия Марциана отримали титули «Августи» '. У Марціани до цього часу були 'дочка і дві внучки, одна з яких була одружена з Адріаном. Коли в 112 г Л-Марциана Померла, її відразу ж обожествили. Обидві ці Августи представлені на археологічних па ^ мятніком. Так як піднесення в Августи в майбутньому стало відзнакою дружин принцепсов, їх положення в епоху адоптівная імперії була не умалено, а, навпаки, в суперечності з ідеологією посилено і піднесено.

Такими ж важливими, як і передбачуване нову якість усиновлення Траяна, були інші елементи ідеології. Навмисне дистанціювання від Домициана дозволяло персоніфікувати ненормальний розвиток подій і вразливі місця політичної системи і одночасно зберегти структури цієї системи. Тепер виставлялася нова форма принципату, ставилися нові акценти, висувалися нові чесноти, особливості та образ поведінки принцепса. Замість авторитарної зарозумілості тирана говорилося про такі поняття, як скромність, Урава-нофшшенность, щедрість, ввічливість, помірність, мм кістка, людяність, великодушність і чемність. Всі ці норми у Тацита, Светонія, Плінія Молодшого, а також у власних листах Траяна, згадуються, як критерії помірною, глибоко гуманної ідеї принципату. Навіть Марціал, який в хвалебною формі прославляв

Домициана, як бога і пана, тепер оспівував новий стиль Траяна:

Помста, ти даремно приходиш до мене,

Жалюгідна і з пораненими губами.

Мені ке потрібно тепер розхвалювати пана і бога,

Тобі немає більше місця в місті.

Іди тепер до парфянам з ковпаками на головах,

І зганьблена, принижена і смиренна

Цілуй підошви яскраво вирядженого повелителя,

Тут немає більше пана, а є повелитель,

Сенатор, справедливий, як ніхто інший,

Який зі Стігійське грона

Знову закликає просту правду.

Якщо ти розумний, Рим, стережись при цього правителя

Вимовляти ті ж промови, що й раніше.

(«Епіграми», 10,72)

Рука об руку з цим йшло усвідомлення часу, переконання, що даний ставить свої власні специфічні вимоги і що недостатньо переймати і продовжувати старі форми і традиції. Частина уживаних у літературі тієї епохи слів: відмінність, зміни, вимоги часу і чітке формулювання Траяна «це не властиво нашому часу» підтверджують більше, ніж достатньо, загальні риси цього правління. Однак не тільки в Римі і на латинському Заході були тоді закладені нові основи принципату, це відноситься також і до грецького Сходу, як це можна показати на прикладі Діона з Прузи. Цей грецький оратор і філо соф, що народився в Прузе у Віфінії, названий пізніше Дионом Златоустом, був вигнаний Домицианом з Італії, а також зі своєї рідної провінції.

Як бродячий пропо-веднік-кінік, він довго мандрував по Балканам і Малій Азії, поки Нерва не відмінив його вигнання. Якщо проаналізувати його мови і насамперед першу і третю промову «Про царської влади», а також зміст промов, виголошених до Траяна в метрополіях на Сході, то в них стоїчний і кинічеськи ідеал імперії - ідеальна влада в чистій формі.

 Піднесений запереченням тирана, цей добрий і справедливий государ був покликаний богом і обраний ним, і тому отримав свою харизму, а також силу виконувати свій обов'язок перед державою. Відповідно до грецької термінологією він тому є не деспотом, а батьком і благодійником своїх підданих. Енергійно і миролюбно він проводить своє правління, яке з ним розділяє вільна і обрана аристократія. Так змальований образ Траяна у давньогрецькій ідеології влади, де протиставлялася тиранія і справедливе царство. Як завдання переважає універсалістська думка про добробут. Зевс і його син Геракл охороняють це справедливе правління, під час якого Траян діє на користь всього людства.

 Нове ідеологічне обгрунтування принципату є тільки однією стороною політичної реальності. Перш за все потрібно підкреслити, що ні необхідний захист Нерви, ні практику правління Траяна не можна розуміти, як застосування нових політичних теорій або конституційних форм. Що стосується усиновлення нервами, то відданість Траяна прийомного батька мала скромні кордону. Монети на честь Божественного Нерви були викарбувані тільки через десять років після його смерті, а як велика була відданість Траяна рідному батькові, показує той факт, що і він у 113 р. н. е.. був піднесений ц, оБожественного, і про нього нарівні з нервами нагадують монети.

 385

 13. К. Кріст, т. 1 Стилізація сьогодення з допомогою акцентованою ідеології представляла для Траяна важке завдання. Адже він першим повинен був довести, що він «найкращий»; він опинився під натиском легалізації та високих досягнень, і цим був спровокований акционізм. Крім того, йому слід було з'ясувати свої стосунки з римським сенатом цілком задовільним для сенату способом, так як сенат процесом усиновлення знову був поставлений перед доконаним фактом. Траян ніколи і не думав про те, щоб надати сенату більш широкі права і повноваження. Те, що він діаметрально змінив у порівнянні з Домицианом, були форми, жести і поклони, і це тішило самолюбству сенаторів, оскільки вони довгі роки випробовували на собі жорсткий авторитарний стиль останнього Флавія. Траян ж, навпаки, відразу заявив, що він, як і Нерва, не зазіхне на життя і положення будь-якого сенатора. Потім пішим увійшов до Риму, привітав кожного сенатора поцілунком, був в змозі назвати кожного вершника по імені і, стоячи, дав присягу сидить, чинному консулу. Траян, принаймні зовні, підключав сенаторів до дипломатичних переговорів і укладення миру, хоча сам задовго до цього брав певне рішення. Важливіше, ніж його форма звернення до магістратам «колега», був той факт, що при Траяна Рада принцепса зберіг свої колишні функції, і що принцепс не звільнив жодного зі своїх прав.

 Так як у початковій фазі правління Траяна, незважаючи на всі очікування, в області зовнішньої та прикордонної політики все залишилося по-старому, ідеологічна стилізація принципату мала проводитися з особливою пихатістю, новий стиль і нові форми адоптівная, чи гуманітарної, імперії слід особливо яскраво висвітлити , а принцепса виставити, як гаранта миру. Все це раптово змінилося, коли після даксько війни (105 - 106 рр.. Н. Е..) І після анексії Аравії (106 р. н. Е..) Становище Траяна було остаточно легітимізовано завдяки видатним військовим і зовнішньополітичним успіхам. Тепер більше не було необхідності у синтезі принципату і свободи, тепер Траян міг вихвалятися титулами Німецький і даксько, до яких потім приєднався Парфянський. Такими титулами не володів ще жоден принцепс. Тепер він мав непохитний авторитет, якого ніколи не було у Домициана. У 114 р. н.е. через сто років після смерті Августа його офіційно назвали «кращим принцепсом».

 Ніколи ще римські монети не прославляли в такому розмаїтті форм зовнішньополітичні та військові перемоги, як при Траяна. Емісії Домициана, які прославляли армію, принцепса і перемоги над германцями, були перевершені по помпезності, велика серія монет Траяна носила його зображення. На монетах демонструвалися не тільки традиційні персоніфікації переможеного і приниженого противника, а й гори характерного для цього театру бойових дій зброї і стародавній знак перемоги-тропайон. Зображувався також і правитель, який, наприклад, топтав конем поваленого Дака або отримував вінок від Вікторії.

 У старанно нюансированной написах на монетах «Завоювання Дакия», «Завоювання Вірменія», «Вірменія і Месопотамія, повернуті під владу римського народу», «Захоплена Парфія», «хто здався в полон парфянский цар» прославлялися окремі етапи незрівнянної серії успіхів, причому територіальні анексії чітко відрізнялися від військово-політичних рішень і чисто дипломатичних актів. Тільки й тут так само, як і в іншому, з подібним же пафосом відзначаються успіхи швидко показали, що прокламації не в будь-якому випадку бувають постійними. Чи не виникало ніяких сумнівів, що саме вони були ближче честолюбству Траяна, ніж стилізація початку правління, яка в першу чергу прославляла його стриманість і помірність.

 При ретроспективному погляді стає ясно, що остаточне становлення принципату та історичний успіх адоптівная імперії пояснюється взаємодією діух факторів. Для стабілізації системи ідеологія помірною, гуманітарної, співзвучною ідеальним нормам грецької філософії адоптівная імперії підняла планку, ставлячи на чолі кращого, і внесла такий же внесок, як і при реставрації давньоримського уявлення про мужність внесла пафос сконцентрована на принцепсе ідеологія перемоги. Те, що другий елемент повинен був привести і майбутньому до тенденції звеличення, стало неминучим, і це можна помітити вже у Траяна.

 « Попередня  Наступна »
 = Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна ""
енциклопедія  заливне  український  гур'ївська  окрошка