трусы женские купить дешево
Veselība visiem
НА ГОЛОВНУ

Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
« Попередня Наступна »

§ 82

У договорі право в собі як покладене є його внутрішня загальність як загальне свавілля та особливої ??волі. Це явище права, в якому воно і його істотне наявне буття, особлива воля, безпосередньо, тобто випадково, збігаються, переходить в неправих в видимість - в протиставлення один одному права в собі і особливою волі, в якій право в собі стає особливим правом. Однак істина цієї видимості полягає в тому, що вона незначна і що право відновлюється за допомогою заперечення цього свого заперечення; допомогою цього процесу свого опосередкування, повернення до себе з свого заперечення, воно визначає себе як дійсне і діюче, тоді як спочатку воно було тільки в собі і щось безпосереднє.

Додаток. Право в собі, загальна воля, як суще ^ редньо яке визначається особливою волею, знаходиться у відношенні до несуттєвому. Це відношення сутності! Г0е явищу. Хоча явище і відповідає сутності, воно, що розглядається з іншого боку, невідповідно їй, бо явище є щабель випадковості, сутність у її ставленні до несуттєвому, В неправі ж явище рухається до видимості. Видимість є наявне буття, невідповідне сутності, пусте відділення і положень сутності, так що в обох відмінність виступає як різниця.

Тому видимість є неістинним, яке, бажаючи бути для себе, зникає, і в цьому зникненні сутність показала себе як сутність, тобто як владу. Сутність піддала заперечення своє заперечення і таким чином вийшла укріпленої. Неправо є така видимість, і за допомогою її зникнення право одержує визначення міцного і діючого. Те, що ми тут назвали: сутністю, є право в собі, по відношенню до якого особлива воля знімає себе як достеменний. Якщо раніше право мало лише безпосереднє буття, то тепер, повернувшись з свого заперечення, воно стає дійсним, бо дійсність є те, що діє і зберігає себе у своєму інобуття, тоді як безпосереднє ще вразливе до заперечення.

§ 83

Право, яке в якості особливого і, отже, різноманітного отримує в протилежність своєї в собі сущою загальності і простоті форму видимості, є така видимість частиною в собі або безпосередньо, частиною покладається як видимість допомогою суб'єкта, частиною взагалі як нікчемне; це ненавмисне або громадянське неправо, обман і злочин.

Додаток. Неправо є, отже, видимість сутності, полагающая себе як самостійну.

Якщо видимість є тільки в собі, а не також і для себе, тобто якщо неправо видається мені правом, то це неправо ненавмисно. Тут видимість для права, але не для мене »Другий вид неправа - обман. Тут неправо НЕ е ^ ть видимість для права в собі, але виявляється в тому, що я представляю іншому видимість як право. Коли я обманюю, право є для мене видимість. У першому випадку неправо було видимістю для права, у другому - для мене самого, в кому втілено неправо, право є лише видимість. І нарешті, третій вид неправа є злочин. Воно є неправо в собі і для мене: тут я хочу вешрава л не вдаюся навіть до видимості права. Той, по відношенню до якого скоюється злочин, і не повинен розглядати в собі і для себе суще неправо як право. Різниця між злочином і обманом полягає в тому, що в обмані у формі його вчинення ще укладено визнання права, чого вже немає в злочині.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " § 82 "
енциклопедія  заливне  український  гур'ївська  окрошка