трусы женские купить дешево
Veselība visiem
НА ГОЛОВНУ

Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
« Попередня Наступна »

§ 10

Це зміст, або розрізнення визначення, волі найближчим чином безпосередньо. Таким чином, воля вільна лише в собі, або для нас, або вона взагалі є ВОЛЯ "в <її понятті. Лише маючи своїм предметом саму себе, воля є для себе те, що вона є в <собі.

Прімечаніе.конечность складається, згідно з цим визначенням, у тому, що те, що щось є в собі або по своєму поняттю, є існування або явище, відмінне від того, що воно є для себе; так, наприклад; абстрактна внеположность природи є в собі простір, а для себе?-час. Тут слід зробити два зауваження. По-перше,, так як істинна тільки ідея, то, якщо ми беремо предмет (або визначення) лише таким, як він є в собі або в понятті , ми ще не маємо його в його істині; потім, що всяке щось, як воно є в понятті або в собі, також і існує, і це існування є власний образ предмета (як, наприклад, вище - простір); наявне в кінцевому розрізнення в собі, буття і для себе буття складає разом з тим його тільки наявне буття або явище (безпосередній приклад цього буде дано нижче, при розгляді природної волі, а потім формального права і т.

д.) . Розум зупиняється на в собі буття і називає свободу, взяту з боку цього в собі буття, здатністю, тоді як вона є тільки можливість. Але він розглядає це визначення як абсолютне і вічне і вважає його ставлення до того, що воно воліт, взагалі до його реальності лише застосуванням до даного матеріалу, що не належить до сутності волі; тим самим він має справу лише з абстракцією свободи, а не з її ідеєю і істиною.

Додаток. Воля, яка є воля лише по своєму поняттю, в собі вільна, але водночас і не вільна, бо справді вільної вона була б лише як істинно певного змісту, тоді вона вільна для себе, має своїм предметом свободу, є свобода. Те, що є тільки по своєму поняттю, тільки в собі,, є лише безпосередньо, лише природно.

Це нам знайоме також з області уявлень. Дитя - людина в собі, має розумом тільки в собі, є можливість розуму і свободи і, таким чином, вільно лише по поняттю. Те, що є тільки в собі, не є в своїй дійсності. Людина, розумний в собі, повинен, творенням самого себе, вийти за свій межі, але разом з тим і досягти поглиблення в себе, щоб стати розумним і для себе.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "§ 10"
енциклопедія  заливне  український  гур'ївська  окрошка