трусы женские купить дешево
Veselība visiem
НА ГОЛОВНУ

Безпека життєдіяльності та охорона праці || Хімічні науки || Бізнес і заробіток || Гірничо-геологічна галузь || Природничі науки || Зарубіжна література || Інформатика, обчислювальна техніка та управління || Мистецтво. Культура || Історія || Літературознавство. Фольклор || Міжнародні відносини та політичні дисципліни || Науки про Землю || Загальноосвітні дисципліни || Психологія || Релігієзнавство || Соціологія || Техніка || Філологія || Філософські науки || Екологія || Економіка || Юридичні дисципліни
« Попередня Наступна »

Глава 1

Круг факторів (зовнішньої) політики є підстава для застосування її шести методів. Вчителі кажуть, що ці шість методів суть: світ, війна, вичікувальне положення, 3 наступ, шукання захисту 4 і двоїста політіка.5

Ватавьядхі стверджує, що, власне, є тільки два методи: світ і війна, до яких і зводяться всі шість методів.

Каутілья ж вважає, що все-таки є шість методів у відповідності з різними положеннями.

Тут світом 6 вважається укладання договору, що зв'язує (обидві сторони), войною7 - заподіяння шкоди, вичікувальним становищем - перебування в байдужому стані, настанням 8 - прийняття заходів (до нападу), союзом - вдавання до допомоги інших і двоїстої політикою - використання то війни, то світу (дивлячись за обставинами) .9 Ось шість методів (політики). Якщо хто-небудь слабкіше (іншого), то він повинен укладати з ним мир. Хто має перевагу може йти (на іншого) війною. Той, який вважає: «ні мене інший, ні я його нездатні перемогти» - повинен триматися вичікувального становища. Що має перевагу і перевагу повинен наступати. Той, у якого незначні сили, повинен шукати союзу (з іншими). Якщо справа вирішується завдяки допомозі союзника, то слід вести подвійну політику. Ось визначення методів.

Якщо (государ), стоячи на точці зору застосування будь-якого методу, бачить, що, дотримуючись такого, він буде в змозі проявляти діяльність по споруді в своїх володіннях укріплень, зрошувальних споруд, торгових шляхів, по заселенню пустирів і розведенню цінних лісів і таких, в яких містяться слони, шкодити таким же діям ворога, - і дійсно застосовує цей метод, то буде успех.10

Знаючи, що власне преуспеяніе буде йти швидше , що воно буде більше і що є підстави, завдяки яким (у майбутньому) з'явиться преуспеяніе, а також, що у ворога буде якраз протилежне, (государ) повинен байдуже ставитися до преуспеянію ворога. Якщо преуспеяніе (у обох сторін) здійснюється одночасно і має однакові результати, то потрібно перебувати в світі.

Якщо (даний государ) бачить, що, стоячи на точці зору якого-небудь методу, він досягне лише (негативних результатів) у своїх діях і не црічініт збитку ворогові, і на підставі цього не вдається до даному методу, то такий метод слід вважати провідним до упадку.11

Якщо володар бачить, що занепад власний буде відбуватися тривало, а занепад у ворога - швидко або ж що тимчасовий занепад призведе зрештою до процвітання , в той час як у ворога буде зворотне, то він повинен тимчасово залишатися байдужим до власного занепаду.

Якщо у обох стороя занепад відбувається одночасно і призводить до однакових результатів, то належить перебувати в світі.

Той метод, із застосуванням якого не виходить ні процвітання, ні занепаду, веде до стану застоя.12

Якщо государ знає, що йому доведеться лише на короткий час перебувати в застійному стані або ж що це призведе до кінцевого процвітанню, в той час як у ворога буде зворотне, то йому слід поставитися байдуже до (тимчасовому) станом застою.

Вчителі кажуть, що якщо у обох сторін застій відбувається одночасно і має однакові результати, то слід перебувати в. Світі. Каутілья вважає, що про це не може бути суперечок.

Далі, (государ) може мати на увазі наступне: (1) перебуваючи в стані миру, я своїми діями принесу шкоду начина ніям ворога, я стану куштувати великі плоди моїх починань і використовую також починання ворога; (2) або ж, прикриваючись довірою (яке виявляється мені) в силу мирного договору, я буду застосовувати спритні заходи, діяти таємно і підсилати шпигунів, цим самим я буду шкодити починанням ворога, (3) або ж я притягну для вчинення моїх справ людей , які зайняті в починаннях ворога, тим, що я дам їм можливість отримати вигоду, зробивши їх працю легким, надаючи їм допомогу і полегшуючи подати; 13 (4) або ж ворог, перебуваючи в союзі з іншим, що володіє переважної силою, досягне тільки того , що його починанням буде принесений шкоду; (5) або ж мається володар, який воює з ним (ворогом) і внаслідок цього шукає союзу зі мною; я влаштую так, щоб ворожнеча їх тривала довго; (6) або ж ворог буде заподіювати шкоду місцевостям (іншого), який хоча знаходиться в світі зі мною, але мене ненавидить; (7) або ж, терплячи збиток від ворога, народ його (тобто іншого ворожого государя) прийде до мене, і від цього буде преуспеяніе в моїх починаннях; (8) або ж (ворог) зазнає невдачі у своїх починаннях і знаходиться в нещастя; він не буде нападати на мене, так як. він повинен буде направити свою діяльність в інший бік; користуючись цими двома обставинами, я досягну успіху в моїх починаннях, перебуваючи у світі; (9) або ж, уклавши мир з одним з ворогів, я розіб'ю оточення і завдяки цьому отримаю в свої руки ізольованого ворога; (10) або ж, залучаючи на свою сторону ворога шляхом надання йому військової допомоги, я буду порушувати ненависть проти нього, коли він буде прагнути отримати під свою владу коло государів, і доб'юся, щоб він, будучи предметом ненависті, загинув саме завдяки цього. Маючи такі види, государ може домагатися преуспеянія мирним путем.14

Інакше види у нього можуть бути наступні: (1) населення моє складається головним чином з воїнів і з об'єднань, 15 я маю захист у вигляді гір , лісів, річок і укріплень, і в мою країну є лише один вільний доступ, який має бути охороняємо; тому моя країна в силах відбити напад ворога, (2) спираючись на неприступні укріплення, що знаходяться на кордоні моїх володінь, я в змозі принести загибель починанням ворога, (3) або ж у ворога мого ослабла енергія внаслідок його пороків і лих (в його країні); таким чином, прийшов час, що всі його починання загинуть; (4) або ж так як він воює в іншому місці, то я в змозі відвернути від нього його ж народ.

При таких міркуваннях (государ) повинен домагатися преуспеянія, вдаючись до войне.16

Інакше він може думати: ворог не в змозі погубити мої починання, але і я в рівною мірою не можу заподіяти шкоду його починанням. Якщо я стану заподіювати їй шкоду, то може вийти те ж, що при сутичці собаки і кабана (де обидва постраждали). Або ж: я буду досягати успіху вже від того, що буду сприяти своїм власним починанням.

На підставі таких міркувань (государ) домагатиметься щреуспеянія, займаючи вичікувальне положеніе.17

Далі, він може думати: загибель починань ворога може бути досягнута наступом на нього, у мене ж є кошти захистити, свої починання. У такому випадку він добивається успіху шляхом наступу. Або ж він може думати: я не в силах заподіяти загибель починанням ворога, а також не можу захистити свої власні починання. У такому випадку він вдається до допомоги сильнішого і, приводячи у виконання свої починання, прагне до переходу зі стану занепаду в стан застою (або стійкості) і з останнього в стадію преуспеянія.

Якщо ж (государ) думає: за допомогою світу я, з одного боку, будуть рухати вперед свої справи, а за допомогою війни, з іншого боку, я зможу шкодити починанням ворога, - то він буде прагнути до преуспеянію, ведучи подвійну політику.

Таким чином, що знаходиться в середині кола, що складається з чинників політики, і застосовуючи ці шість методів, він може прагнути у своїх починаннях до досягнення переходу зі стану занепаду в стан застою.

(Або стійкості) і з останнього в стан преуспеянія (розвитку).

Так в Артхашастре Каутіл'і голосують першими глава «Короткий виклад шести методів політики. Визначення стану занепаду, застою і розвитку »в сьомому відділі« Про шість методах (зовнішньої) політики ». Від початку дев'яносто дев'ята глава.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Глава 1 "
  1. філософські, релігійні-ЕТИЧНІ ШКОЛИ І НАПРЯМКИ. РЕЛІГІЇ. ЄРЕСІ (по главах)
    ГЛАВА 1 ГЛАВА III ГЛАВА V Адвайта-веданта Аріані Богоміли Вайбхашики Гностицизм Исихазм Веданта Донатистов павлікіанство Ведантізм Маніхеяне тондракітов Вішнуїзм Неоплатонізм Джайнізм Новаціане ГЛABA VI Індуїзм Пелагіане Антитринітарії Йога Платонізм Иосифляне Йогачара Прісцілліане Нестяжателі Кришнаизм Християнство Паламіти Локаята Ціркумцілліони Стригольники мадхьямікі Махаяна ГЛАВА IV ГЛ.ABA
  2. ЗМІСТ
    Глава 1. СРСР у середині 1940 - середині 1980-х г 3 § 1. Радянське суспільство в середині 1940 - середині 1950-х г 3 § 2. Громадсько-політичне життя в середині 1950 - середині 1960-х г 10 § 3. Економічний і соціальний розвиток СРСР у середині 1950 - середині 1960-х г 15 § 4. Тенденції і суперечності соціально-економічного життя в другій половині 1960 - початку 1980-х г 19 § 5. Особливості
  3. зміст
    3 ВСТУП Глава 1 ТЕОРЕТИЧНІ І МЕТОДИЧНІ ОСНОВИ УПРАВЛІННЯ РОЗВИТКОМ РЕГІОНУ 4 Теоретичні моделі управління розвитком регіону ... 4 Концептуальні підходи, принципи та основні складові механізму розвитку регіону 25 1.3 Основні проблеми управління процесом ресурсного забезпечення розвитку регіону 35 Глава 2 РЕСУРСНИЙ АСПЕКТ РОЗВИТКУ РЕГІОНУ 42 2.1 Сутність та механізм
  4. Зміст
    Глава I. Економічний потенціал у механізмі функціонування господарських систем Зміст і структура економічного потенціалу Еколого-економічний (природно-ресурсний) потенціал території Виробничий потенціал. Інвестиційна привабливість регіонів Інноваційно-освітній потенціал. Науково-технічні фактори розвитку економіки Трудовий (кадровий) потенціал Глава II.
  5. Глава 54
    Глава
  6. Глава 9.
    Глава
  7. Глава XI.
    Глава
  8. ГЛАВА 2.
    ГЛАВА
  9. Глава I.
    Глава
  10. Глава 3
    Глава
  11. Глава II.
    Глава
  12. ГЛАВА V
    ГЛАВА
  13. ГЛАВА I
    ГЛАВА
  14. ГЛАВА 4
    ГЛАВА
  15. Глава III
    Глава
енциклопедія  заливне  український  гур'ївська  окрошка