| « Попередня | Наступна » | |
Глава 13 |
||
|
Якщо хто змушує брахмана є недозволене, то за це слід вищий вид штрафу сахаса. Якщо це робиться щодо кшатрія, то стягується середній вид, щодо вайшьи - нижчий вид і щодо шудри - 54 пана. Ті, хто самі їдять неналежне, повинні бути вигнані з країни. Якщо хто вторгається в чужий будинок днем, то за це слід нижчий вид штрафу сахаса, якщо ж ночі - середній вигляд. Якщо ж хто вторгається (в чужий будинок) вдень або вночі зі зброєю, то за це слід вищий вид зазначеного штрафу. Є (в чужий будинок) жебраки, торговці, п'яні, збожеволілі, що потрапили в біду, котрі втікають від насильства і близькі люди не повинні піддаватися штрафу, за винятком випадку, коли їм вхід заборонений. Якщо хто перелазить через огорожу свого власного будинку після півночі, то з нього слід нижчий вид штрафу сахаса. Якщо ж хто перебирається через огорожу чужого будинку, го за це слід середній вид того ж штрафу. Останній стягується також з того, хто пробиває проломи в огорожах селищ або садів. Мандрівні купці можуть зупинитися в селищі, повідомивши про наявні у них цінностях. Якщо у них що-небудь викрадається або відвозиться таке, що не було ними самими протягом ночі вивезено за межі села, 2 то глава селища повинен це відшкодувати. Те ж, що є викраденим або повезеного за межами села, повинен відшкодовувати наглядач за пастбіщамі.3 При викраденні ж товарів у місцях, які не є пасовищами, відшкодування повинен давати (чиновник), на обов'язки якого лежить ноімка воров.4 Якщо немає захисту ( з боку цього чиновника), то повинні бути проведені обшуки (що проходять людей) шляхом закриття кордонів даного места.5 Якщо закриття кордонів неможливо, то відшкодування платить об'єднання 5 або 10 селищ. Якщо хто споруджує неміцні житла, повозку без головних опор, кладе зброю без заходів запобігання, 6 риє ями, колодязі і вовчі ями, що не прикриваючи такі, то в що відбулися через це нещасних випадках це слід розглядати як образа дією. Якщо хто рубає дерева, спускає з приводу тварин, які ще не приборкані, використовує чотириногих, ще не навчених, кидає поліна, грудки землі, каміння, палиці або стріляє з лука, а також їде у візку або на слоні, то він повинен при зустрічі з іншими кричати: «геть з дороги». У такому випадку він не підлягає покаранню в разі зіткнення. - Якщо хто-небудь убитий раздразненним слоном, 7 то (родич убитого) повинен пожертвувати для слона 1 дрона їжі, посудину з питвом, вінок, пахощі, а також тканину для витирання бивнів. Смерть від слона рівносильна по благодатним наслідків купання, здійснюваного в кінці жертвопринесення ашвамедха.8 Тому слід ще вимити ноги слону.9 Якщо ж слон вбиває невинного (байдужого, не дратувати його), то вожатий піддається вищому увазі штрафу сахаса. Якщо хто-небудь не приходить на допомогу постраждалому від тварини з рогами або іклами, будучи господарем даних тварин, то з нього слід нижчий вид штрафу сахаса. Якщо (потерпілий) волав про допомогу (і господар не допоміг), то штраф виражається в подвійному розмірі. Якщо хто-небудь сприяє тому, щоб тварини з рогами або іклами вбивали один одного, то він повинен сплачувати вартість тварин і штраф, рівний цієї вартості. Якщо хто змушує везти вози биків, присвячених богам, племінних биків, таких, які запліднюють священних корів, а також нетелей корів, то він сплачує штраф у 500 пана. За вбивство таких тварин слід вищий вид штрафу сахаса. Якщо хто-небудь присвоює дрібне тварина, що є корисним своею шерстю, молоком або як в'ючних тварина, а також племінне, то платиться вартість тварини і штраф, рівний цієї стоімості.10 Те ж слід і за вбивство тваринного, за винятком випадків, коли це здійснюється для жертвопринесення на честь богів або предків. У разі пошкоджень від воза, у якої обірвані віжки, 11 зламано ярмо, яка рухається поперек, назустріч або назад, причому виникає тиснява і зіткнення возів, тварин і людей, то візник не підлягає покаранню. В інших випадках слід покарання, встановлений за каліцтво, заподіяне людям і тваринам. Якщо гине тварина, то відшкодовується його вартість. Якщо візник є неповнолітнім, то підлягає покаранню господар (який знаходиться разом з пім) у візку. Якщо господаря немає, то інший знаходиться у візку дорослий. Якщо ж візник є дорослим, то він один несе відповідальність. Віз, керована дитиною без дорослого, 12 підлягає вилученню государем. Якщо хто-небудь заподіює іншому колдовскими діями небудь шкоду, то він повинен його випробувати сам. Допускається Приворожений дружини, якщо вона не проявляє любові, дівчата - тим, хто хоче одружитися з нею, і чоловіка - женою. В інших випадках при заподіянні шкоди слід середній вид штрафу сахаса. Якщо хто має зносини з сестрою батька чи матері, з дружиною брата матері, з дружиною вчителі, з невісткою, з власною дочкою або сестрою, то йому відрубують статеві органи і він підлягає смертної кари. Якщо кшатрий дозволяє собі недозволені зносини з брах-манкою, що знаходиться під охороною, то з нього слід вищий вид штрафу сахаса, якщо вайшья - то у нього конфіскується все майно, і якщо шудра - то він повинен бути спалений, будучи огорнутим соломою. Якщо хто-небудь дозволяє собі зносини з жінкою государя, то у всіх випадках (винуватець) повинен бути зварений у казані. Якщо шудра сходиться з жінкою швапакі, 13 то на нього накладається тавро безголового тіла і він повинен віддалитися в іншу країну або ж сам стає швапакой. Якщо швапака сходиться з арійської жінкою, то він повинен бути страчений, а у жінки відрізаються вуха і ніс. Якщо хто-небудь сходиться з черницею, то з нього випливає штраф в 24 пана, і (черниця), якщо вона погодилася на це, підлягає того ж покаранню. Якщо хто-небудь насильно насолоджується гетерою, то він сплачує штраф у 12 пана. Якщо кілька людей опановують (такий гетерою), то з кожного з них стягується штраф у 24 пана. Якщо хто має зносини з жінкою крім статевого органу, то слід нижчий вид штрафу сахаса. Те ж слід і за мужолозтво. З тих безумців, які займаються у гулянках, стягується (штраф в) 12 пана, а з тих хто має статеві зносини з зображеннями божеств, має стягуватися штраф з подвійному розмірі. Государ, який карає що не підлягає покаранню, повинен пожертвувати Варуне стягнуте їм у тридцятикратному розмірі, поклавши принесене їм у воду. Потім він повинен все це віддати брахманам. Цим самим скупається гріх государя, що виник з неправильного застосування ним покарання. Бо Варуна є тим, хто карає царів, незаконно надходять з людьми. Так в Артхашастре Каутильи гласить тринадцята глава «Покарання за порушення встановленого порядку» в четвертому відділі «Про усунення перешкод (на шляху до суспільного порядку)». Від початку дев'яностих глава. Цим закінчено в Артхашастре Каутильи четвертий відділ «Про усунення перешкод (на шляху до суспільного порядку)». |
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна " Глава 13 " |
||
|
||